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41.
谈智德     
肖群忠 《中国德育》2014,(24):40-44
正对于很多中国人而言,无论其对《论语》的熟悉程度如何,一定会对这句话印象深刻,那就是,"智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿"。智者是喜水、快乐、活泼的,而仁者则是爱山、恬静、长寿的。也就是说,在儒家看来,智与仁共同构筑成儒者的理想人格。汉代董仲舒明确提出了"五常":"仁义礼智信","仁义礼信"是为人处事的基本原则,"智"则贯穿其中  相似文献   
42.
新课程改革后,高二下学期的语文课要选修《先秦诸子选读》,这本书的学习,对于高中生来说,是非常有意义和价值的。但是已经上过这门课的老师反映,学生对这本书的兴趣并不大,甚至还有一些抵触或排斥心理。面对这种情况,我一直在思考,一是怎么能提高学生课上思考的兴趣,二是怎么让学生体会到这些思想依然活在现实生活中,是生活中仍然需要遵守的道德准则。  相似文献   
43.
《怀化学院学报》2014,(7):F0003-F0003
正2005年6月,学者阳国胜首次提出了"炎帝故里在会同"的观点学说,引起了学术界一大批专家、学者对会同的广泛关注,掀起了学术界热议炎帝故里的新热潮。2009年5月上旬,中华炎黄文化研究会、中国先秦史学会、会同县人民政府在会同共同举办了"全国首届会同炎帝故里文化研讨会",来自全国史学、易学、炎黄、民俗、民族、古文字、考古等学术方面具有重大影响的近40位专家参会,与会专家对"炎帝故里会同说"给予了充分肯定。  相似文献   
44.
随着我国全面改革开放政策的不断深入,我国经济飞速发展,科技不断进步,各种思想潮流价值观的涌入,使得当代大学生容易被功利性思想影响,从而影响他们的价值观、人生观、世界观。传统优秀的儒家德育思想历经了岁月沉淀,留下许多积极有为的思想,对于当前大学生道德人格培养仍然有一定的积极意义。学习借鉴儒家优秀德育思想有利于高校培养明确我国政治目标、立场坚定有为的青少年。  相似文献   
45.
46.
以鲁四爷为代表的封建儒家生死文化观与以"我"为代表的现代科学知识造成了祥林嫂的"死",也使民间鬼神文化的存在陷入困境。将《祝福》引入中职语文课堂,以点带面,这不仅能让中职学生感受现代文学的语言魅力,还可以使他们初步了解中国的一些正统文化与民间文化,对他们价值观的确立具有不可比拟的参照与指导作用。  相似文献   
47.
何心隐的讲学生涯,多置身于师友圣贤之间。何心隐亦以讲学活动多有所遭际,并最终被逮而死于狱中,其弟子朋友身赴心隐之难者是大有其人的,唯以文献缺如,其人其事多已无闻。论文稽考相关史料,钩沉索隐,对此一段曾存在于天壤之间可歌可泣的故事有所述。  相似文献   
48.
在我们所看到的现实中,家族中只要有一个人掌握了某种实权,那么,他的七大姑八大姨九大舅十大叔以至于朋友以及朋友的朋友都能得到好处,或者一个人人垂涎的肥缺,或者一块廉价的地皮,或者向政府部门供货的合同,或者一个工程的承包权,至不济也该是一个公费出国旅游的机会。好处可以形形色色,一一例举不可能,也没有必要。对此已经人人见惯不怪,不仅不以  相似文献   
49.
以鲁四爷为代表的封建儒家生死文化观与以"我"为代表的现代科学知识造成了祥林嫂的"死",也使民间鬼神文化的存在陷入困境。将《祝福》引入中职语文课堂,以点带面,这不仅能让中职学生感受现代文学的语言魅力,还可以使他们初步了解中国的一些正统文化与民间文化,对他们价值观的确立具有不可比拟的参照与指导作用。  相似文献   
50.
孔子道德教育的基本内涵及其整个思想理论定库中的核心内容是:人际和谐,遵循“仁爱”的原则;安顾治国,“为政以德”,坚持德教为先的原则;“有教无类”,坚持德育为首的原则;进行道德修养,坚持螳,思,行统一的原则。搞清,学懂,借鉴并坚持实践这些原则,对加强我国的物质文明和精神文明建设,对保证国家的长治久安都将起积极的推进作用。  相似文献   
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