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学生在随笔中写道：70后,放了学去放牛,曰：音体美靠天赋。80后,放了学学特长,曰：数理化英语好是天赋。90后,放了学上辅导,曰：长得好才是天赋。我们00后,放了学盼长大整容,曰：作文好才是天赋。语文老师看罢,补充道：放了学接着批作文,曰：能指导你这样的孩子写出好文章才是真正的有天赋。 相似文献
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<正>前不久,高考英语改革的消息在网上引起热议,也让不少对英语心怀恐惧的同学精神大振。学外语的各种是是非非,从很多年前就炒得很热了,如今又在火上加了一点油。我们先不去争论要不要学外语,先来聊聊跟学外语有关的科学知识吧,比如,学外语是不是等于学"读心术"呢?这个话题想必更让人觉得有趣一点。 相似文献
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师旷(公元前572-532),字子野,春秋时期晋国著名政治家和音乐家.师旷是一位盲人乐师,其有丰富的音律基础知识、精湛的音乐演奏才能和深邃的音乐艺术修养,他创作了许多流芳百世的音乐作品,对音乐在人的品质教育方面有着深刻见解.他听力超群,具有非凡的辨识音律的能力,被人尊奉为"顺风耳"的化身.师旷对音乐的挚爱及其对音乐艺术的广泛传播,使其成为一位深受当时各诸侯国人民喜爱的知名音乐艺术家. 相似文献
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有一条电视新闻：一个老头养只鸭子做宠物,老头走到哪里,鸭子就跟到哪里。带着鸭子逛街散步,鸭子表现得非常听话,有趣极了。类似的报道经常出现在新闻中。可是,你知道吗？要做到这一点其实很容易,你也完全可以。 相似文献
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潘务正 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2017,45(4)
姚鼐与袁枚的诗学论争是嘉道之际诗坛的重要事件.二人虽有不错的交情,但诗学观却有着较大的分歧.姚鼐代表的桐城诗学以理学为根基,提倡人品与诗品的统一;袁枚则反感理学,艳情是其性灵诗学的主要内容.袁枚提倡性灵,对俚俗表现出浓厚的兴趣;姚鼐主张人品的纯正,自然要求诗歌语言及情感格调高雅,对俗体诗表现出强烈的厌恶之情.性灵诗学注重天赋,轻视后天的努力,反对模拟;桐城诗学虽不忽视天赋,但更看重人工,主张由模拟求变化.姚鼐在与袁枚的诗学论争中,凸显了桐城诗学的特色,桐城诗派由此成长为嘉道以后诗坛的一股重要力量. 相似文献
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S.Pinker提出了“语言本能”说,反对“语言是文化产物”的传统观点,主张语言是一个进化而来的天赋模块。他采用语言的生物学研究方法,通过对语言的宏观研究和微观剖析,对正常儿童和特殊儿童语言习得的考察,对语言异常现象的神经生理学研究,证实了语言在各个层面上的普遍性及共同的进化根源,从而论证了语言是人类的一种本能。 相似文献
139.
课题调研情况关牧村,中国音乐家协会副主席、天津音乐家协会主席、天津歌舞剧院独唱演员,以独特的音色、极高的音乐修养使她多年来一直深受观众喜爱。关牧村演唱风格的形成,一方面来自于她得天独厚的天赋条件,另一方面也受到天津这座城市独具特色的地域文化滋养以及她独特的从艺经历的影响,我们对关牧村风格的探究其实更多地是对地域文化这种社会因素的挖掘和梳理。 相似文献
140.
心理学研究表明，婴幼儿时期是开发幼儿音乐天赋的关键时期，因此，美国幼儿园十分重视幼儿音乐能力的开发与培养，并研究探索出了许多有价值的幼儿音乐教育的途径和方法，值得我们学习和借鉴。 相似文献