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751.
李跃忠 《晋东南师范专科学校学报》2004,21(6):56-59
泽州秧歌是流布于今山西晋城市的一种民间小戏。它是由民间秧歌舞及说唱曲艺发展演变而来。它之所以能形成,并在泽州繁荣、兴旺,是与当地较发达的经济,悠久的历史文化积蕴,崇文尚礼、喜看优乐及重视春祈秋报、迎神赛社的社会习俗等密切相关的。艺人们在秧歌舞的基础上,揉合当地曲艺的优点,接受上党梆子的影响,在道光年间把它搬上舞台,使它成了一个独具地方特色的戏曲剧种。 相似文献
752.
运用文献资料法、录像观察法、数理统计法等,对2014年青奥会跆拳道比赛中推踢技术的运用情况进行统计和分析,寻求推踢技术的运用方法和注意事项,为我国青少年跆拳道训练提供一定的参考。 相似文献
753.
754.
以鸡西东海煤矿巷道底鼓问题为出发点,在摸清其围岩赋存特征,运用RFPA2D数值模拟软件建立治理前后的数值分析模型,对比分析显示,优化后的支护方式理论上能够有效控制底鼓变形,进而结合工程实践应用,通过现场观测,巷道底鼓问题得到了成功控制,研究结果能够为类似深井巷道底鼓提供很好的借鉴和参考。 相似文献
755.
辽西大秧歌分为高跷秧歌、地秧歌、寸跷秧歌三种,高跷秧歌大煽大舞,热烈、火爆;地秧歌行列环形,错综歌舞,鼓钹和之,或加鼓吹唢呐,鼓舞平升。辽西大秧歌经过多年发展已经成为锦州市民非常喜爱的一种健身娱乐的舞蹈形式,这一平民文化的传承发展要有所创新。 相似文献
756.
757.
鼓圈是一种集体性的音乐娱乐活动,其基本形式是围圈演奏以鼓为主的打击乐器。幼儿园创造条件,可以循序渐进地开展师幼鼓圈活动、幼儿鼓圈活动和亲子鼓圈活动。鼓圈活动蕴含着丰富的音乐教育价值,滋育幼儿的音乐素养,通常的状态是整体提升鼓圈阵全部参与者的群体音乐素养,而不是重在个别辅导、单独训练演奏技能,参与者个体的素养进步是被鼓圈阵群体带动与包容的。经常参加鼓圈活动的幼儿群体在节奏、音色、强弱、速度和情绪等方面的感受性与表现力发展较快,音乐素养可以得到显著提升。 相似文献
758.
石宇加 《黄河之声(科教创新)》2021,(20):140-142
本文以塔布拉鼓为例,通过对其振动形态、音质特点、演奏形式、表演场合的分析研究,探讨适合本乐器表演环境以及充分展现乐器特点的空间特性,基于空间音乐声学的原理以及室内音质设计原则得出,塔布拉鼓最佳表演环境的几何特点、混响特点、频响特点以及保证最佳表演效果的背景噪声要求标准. 相似文献
759.
王斐 《山西广播电视大学学报》2023,(3):70-74
放风筝在我国由来已久,最初由宫廷传至民间。至明清时期,不仅留下了许多关于它的诗词佳句,还逐步开始出现以“风筝”为题材的民歌。随着社会的不断发展,《放风筝》在山西产生了许多不同的变体民歌,它们遍及全省,兼具“相似性”与“多样性”。文章将重点围绕山西民歌《放风筝》的属性以及它的体裁、题材、内容、曲式、结构、唱词、衬词等方面研究它的变体特征。 相似文献
760.