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31.
唐代公主入道现象探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐代公主出家修道者较多,其原因虽然各不相同,但不外乎三个方面:受当时崇道风气的影响,求祛病延年和摆脱和亲。  相似文献   
32.
在大力推进教育改革、着力提高学生的创新精神和实践能力的大背景下,我们有必要去重新审视早已习以为常的课堂,以树立新的科学的现代课堂教学观。在教学过程中存在着教师和学生两个主体,并且双主体之间存在着交互影响,这种交互影响随方向不同而表现出性质的差异性、效用的不等性和过程的不对称性,是向异的;这种交互影响又是交融的、互生的,即具有“向异互导性”的综合特点。双主体之间的这种向异互导性的交往互动是“教学过程的双主体向异互导规律”的反映。教学过程的双主体向异互导规律是教学过程中师生交往互动的本质规律。这个规律有着积极的理论意义和实践指导作用。  相似文献   
33.
形上的引导--老子道家的道与传统武术的超越追求   总被引:1,自引:0,他引:1  
一对老子之道的形上意义,历来颇有争议。不少人从本体论、宇宙论等角度进行阐释,笔者也曾从方法论的角度进行过思考。然而今天看来,从超验智慧的角度来理解,似乎更为合适。“逍遥乘化,自由自在,即是道,即是无,即是自然,即是一。以自足无待为逍遥,化有待为无待,破‘他然’为自然  相似文献   
34.
本文利用留数理论证明了:∞∑n=1 1/n4=π4/90  相似文献   
35.
击拳道     
刘焕军 《武当》2005,(11):36-37
武术之道在于阴阳辩证。所谓“道”,则是衡量一切运动学的运动规律和特性的基本法则。道合乃为一气,混元之二五为尊。二是阴阳,五是五行。由此能衍生出养生、健身、防身、表演、技击及竞技竞赛等。这里主要说的是技击之道。  相似文献   
36.
本文以《红楼梦》十二支曲和《野草》为考察个案,分别论述了二者的直面与超越层面,又在比较中指出了《野草》的虚妄哲学对《红楼梦》十二支曲的佛、道思想指归在生存穿透性上的超越,进而试图梳理出一种现代人格对一种古代传统人格的发展与超越。  相似文献   
37.
38.
祝大彤 《精武》2003,(3):17-17
2003年是邓小平“太极拳好”题词25周年。我们要隆重纪念这一光辉的题词,拿什么纪念老人家对太极拳的关爱呢?笔者认为,深研太极拳是最好的纪念。  相似文献   
39.
论述了陈式太极拳运动过程中弹性运动的特点,身肢放长以及身肢放长的生理作用,八门劲别与弹性的掤劲,并指出在练习过程中应掌握的几个问题.  相似文献   
40.
竞技教育价值取向与协调运动员、俱乐部互逆结构的矛盾   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章揭示了我国竞技体育改革中,俱乐部与运动员呈一种互逆结构;竞技教育不能游离于他们之外,其价值 取向在于协调运动员与俱乐部这种互逆结构;提出了竞技教育价值取向在协调运动员与俱乐部互逆结构中应处理的三种 矛盾。  相似文献   
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