民族师范院校校园文化建设及信息技术的促进作用   总被引：1，自引：0，他引：1  

孙沛华 《中国现代教育装备》2011,(19):111-113

我国民族师范学院在地理位置、学生培养目标等方面有其一定的特殊性,因而其校园文化建设也主要体现在两个方面：师范性与民族性。从学校性质、办学理念及宗旨、办学任务及特色等多个方面对全国较为重要的13所民族师范院校校园文化进行比较,提出了信息技术促进民族师范院校校园文化建设的4个方面,以供读者共同探讨。  相似文献   

浅析《学记》中的教学原则及对语文教学的指导意义     

杨眉 《重庆职业技术学院学报》2011,20(2):131-132

《学记》作为教育史上最早的专著,对教学相长、长善救失、善教善喻和藏息相辅四个教学原则进行了精辟和系统的阐述。文章对此展开了相关阐述,同时分析了以上四个原则对语文新课标的指导意义。  相似文献   

The school parade as a text: the management of diversity on national commemorations in Greece     

Luciana Benincasa 《Ethnography and Education》2019,14(2):170-191

The paper approaches school parades on national commemorations in Greece as a ‘text’ for storing and transmitting cultural meanings and value hierarchies. The study is based on policy documents and participant observation. The detailed Ministry instructions on how schools should select students for the parade may be viewed as instructions on how to manage dimensions of diversity. Two such dimensions are tallness and achievement, established by law as selection criteria. The latter could point to both intellectual abilities and effort. However, because of the dominance of effort in Greek educational rhetoric, achievement comes to be perceived mainly as an indicator of moral qualities, e.g. hard work. The selected students are distributed along the body of the parade according to ‘syntactic’ rules, i.e. mainly ‘firstness’. Skilful management of bodily and moral ‘diversity’ makes underlying value hierarchies explicit, thus producing cultural meanings and turning the parade into a text about the nation.  相似文献   

从模因论谈典籍的英译传播图式     

杨静 《商丘师范学院学报》2011,27(5):121-124

从模因论的角度,可将中国典籍英译看作一项把中国文化模因传播到英语世界的跨文化传播活动。根据模因传播的过程,探讨中国典籍的英译传播图式,从而揭示出典籍英译是一项长期的文化进化的过程。  相似文献   

“马路”词源新探     

仝小琳 《商丘师范学院学报》2011,27(8):104-106

＂马路＂一词古已有之,现代汉语词＂马路＂是从古代汉语发展演变而来的,而不是作为外来词＂马卡丹路＂的简称＂马路＂引进汉语的。  相似文献   

苏俄对中国马克思主义文学批评的影响     

张玉能 《湖南城市学院学报》2011,32(5):69-75

中国形态的马克思主义文学批评是在俄苏马克思主义文学批评直接影响下产生和发展起来的。它与俄苏马克思主义文学批评的关系大致经历了三个阶段。20世纪20、30年代到50年代是第一个阶段,主要是接受俄苏马克思主义文学批评的影响;第二个阶段是50年代中期到70年代,主要是与俄苏马克思主义文学批评的疏离;80年代以后是第三个阶段,主要是对俄苏马克思主义文学批评的反思。在经过"接受——疏离——反思"的历程后,马克思主义文学批评中国形态逐步形成了自己的基本特点:反映论、政治化、人民性、革命现实主义和革命浪漫主义相结合。  相似文献   

大学语文教材的教学理念和课程内涵——以“桂版语文”为例     

李咏梅  黄伟林 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(5):133-137

长期以来,《大学语文》为人诟病,就是因为课程没有充分注意教学对象的性质和特点,把大学生与中学生等量齐观,把不同地域、不同专业的大学生等量齐观。因此,大学语文教材编写者首先要思考的问题就是这门课程的学习对象的性质与特点。“桂版语文”在教材中植入了大学教育、中国文化、广西元素、通识理念、语文技能五个元素,力图使大学语文名副其实,以满足高等教育大众化时代大学语文教育教学的需要。  相似文献   

普林斯顿的追随者：抒情传统视野下的中国古典文学史叙事     

沈一帆 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(2):75-79

作为20世纪后半期华语学界最为重要的古典文学阐释架构之一,海外及港台＂中国抒情传统＂研究,不仅致力于比较诗学论域中＂抒情美学＂的理论建构,同时也倾力于开拓抒情传统之文学史书写及重构的话语空间。其中,围绕着高友工的美典理论,其普林斯顿的追随者（孙康宜、林顺夫）构筑出抒情传统视野下的中国文学史叙事,为五言诗、律诗、词体等文类的演进及亲缘关系提供了独到而深入的解说,描绘出自汉末至宋末的一段抒情文学的风云传奇。  相似文献   

“英雄无父”母题在中国叙事中的运用     

鞠斐 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(2):80-83

＂英雄无父＂母题是古代民间叙事史诗中的一个共享性的母题。它在中国叙事文学中被大量运用。从远古时期的历史记载到当代的电视剧创作中,都能看到它的身影。而且它不只是叙述着故事,同时也对塑造中国文化经验起着重要作用。文章试图从＂英雄无父＂母题在中国叙事文学的发生与演变中,找出中国民间文本被规约的过程与结果。  相似文献   

多丽丝·莱辛与张爱玲女性意识成因刍议     

吕燕清 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(2):88-91

多丽丝·莱辛和张爱玲是两位以关注女性命运为创作主导倾向的作家。但她们的女性主义意识却呈现明显差异,根源在于她们所秉承的中西文化精神本质及作者个人思想渊源的不同。  相似文献