网络环境下图书馆服务的品牌战略     

葛海燕  刘中威 《四川图书馆学报》2004,(3):10-12

图书馆具有信息服务的优势,但网络环境下,图书馆信息服务要在激烈的市场竞争中增强竞争力,必须加强服务品牌的建立,实施服务名牌的市场宣传、市场扩展、市场质量评价和品牌效益的战略方针和步骤。  相似文献   

我国图书馆品牌研究综述   总被引：5，自引：0，他引：5  

傅晓鸣 《河南图书馆学刊》2004,24(6):19-22

通过对近年我国图书馆品牌研究文献回顾研究和综合分析，以了解和掌握这一领域研究发展轨迹和取得的理论成就、目前的研究状况和存在的问题。  相似文献   

国立国术体育师范专科学校的产生、发展及启示     

刘帅兵  赵光圣 《上海体育学院学报》2020,(2):87-94

国立国术体育师范专科学校基于中西方文化冲突下的文化自觉而产生与发展,受政治、教育、文化等因素影响,引进西方自然主义体育,推崇本土国粹武术,注重军事训练,在发展过程中秉承培育师资和沟通中西方体育的办学目的,形成了完整的学校行政组织,以及课程设置、师资聘用、学生管理等制度,并通过访问和比赛提升社会影响力。对当代学校武术教育的启示体现为:学校武术教育应坚守社会责任担当,为社会培养所需的人才;强化武术文化认同,增强民族文化自信,规避对西方体育文化的依附和模仿;推行多元教育形式联动机制,维系武术教化的过程性。  相似文献   

武术的文化解释     

王纳新  于秀  张银行 《北京体育大学学报》2017,40(5):132-137

摘要：武术不仅是“术”，而且是显学和玄学的文化复合体，蕴藏着复杂而深奥的话语符号及精神意义。为了探骊武术文化的本真渊源与精神，对于武术及其高级阶段的内家拳进行研究，主要采用文献研究法，从文化形态学、文化人类学、宗教哲学和体育学等视角，运用格尔茨的文化“深描”理论，对其学术范式及认知图式进行文化阐释。研究认为，武术是生命科学所涉，武术文化是觉醒的文化；武术文化的原初属性，是其“观念—意义”、“武—道”的符号—结构—编码系统，更多地依赖道德直觉、本能体悟等符号解码系统；内家拳是武术的代表和精髓；道家修真文化和隐逸文化促成了内家拳的原初精神——返璞归真，内家拳进而传承和践行着道家、道教的精神和价值——悟道蓄德；以武入道是武术文化的终极意义。研究价值在于构建系统的武术文化深层分析体系，厘清内家拳丹道武学的机理，挖掘武术背后“道德直觉”的隐形文化式样，还原武术的原初文化精神和普世价值，促进国粹民粹的内化传承。  相似文献   

武化教育的实质及其当代价值     

陈国荣  吕韶钧 《北京体育大学学报》2017,40(4):120-126

摘要：武术是中华民族优秀的文化遗产，有其特殊的文化内涵和价值功能，它不仅传达着一种文化，更传递着一种精神,而武化教育的实质就是倡导武术精神。主要采用文献资料等科研方法,围绕着武化教育的实质，以及武术精神的当代价值等方面展开论述，其目的是更加全面地了解武术所蕴含的精神价值，探讨其在时代背景下如何发挥其自身优势更好地服务当今社会。研究认为：武术精神与中国传统文化有着千丝万缕的联系，它不仅成为凝聚民族力量、彰显国家意志的利器，而且对于培养国民的尚武精神，唤醒民众对传统文化的自觉发挥了重要作用。当前应该大力弘扬武术精神中所表达的“忠、义、信、勇”的精神实质，更好地提振民族精神，团结民众，凝聚力量，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”做出贡献。对于进一步唤醒民众对传统文化的自觉，培养国民的尚武精神，更好地服务中华民族伟大复兴的“中国梦”都有着十分重要的现实意义。  相似文献   

晋陕蒙边界地区武术文化发展及成因          下载免费PDF全文

郭维维 《河北体育学院学报》2017,31(3):90-96

运用文献资料法和逻辑分析法,对晋陕蒙边界地区武术文化发展及成因进行研究.指出,该地区地处特殊的文化地理位置,形成了明显有别于农耕与游牧的半农半牧社会文化生态体系.伴随着两种文明的不断碰撞与交融,武术这一身体文化也在该地形成了独特的文化形态,并对摔跤、射箭和武术文化进行具体分析.对成因的探究显示,黄河是凝聚农耕思想的武术身体文化在晋陕蒙边界地区传播发展的根基与命脉,长期的民族冲突为武术技击的传承与发展提供了动力,移民则是武术文化在该地区传播的载体.  相似文献   

我国体育产业核心竞争力发展策略研究     

云〓峰 《广州体育学院学报》2019,(2):61-63

改革开放以来，我国体育产业从无到有一路发展，在成为受国家重视的重要产业的今天，相比国际体育产业发达国家，我们仍然处于明显的劣势，即便是国内的中、高端体育消费市场也几乎被国外大品牌企业占据大半，更不用说我们的企业走出国门了。然而我们的体育产业依然有着潜在的核心竞争力，为了将这种竞争力变成现实的力量，我们必须积极营造成熟、规范的体育消费市场；积极发挥竞技体育发展水平的优势；积极与国际知名企业合作，实现互利共赢。  相似文献   

全民健身品牌赛事长效化发展的志愿服务体系研究*     

康金峰  戴〓俊 《广州体育学院学报》2019,(1):45-48

全民健身运动是群众性的社会体育活动，是我国体育事业的重要组成部分，也是提高全民身体和心理素质的重要举措和途径。全民健身运动需要志愿服务的友爱、互助与支持，只有通过志愿服务者的无私奉献才能促进我国全民健身运动及有关赛事的长效发展，以打造出具有带动性和号召力的品牌赛事。由于我国的民众体育活动开展较晚，相应的志愿服务文化与价值观尚未形成，有关志愿服务的制度机制与组织体系并不完善。这就要求必须提高全民健身志愿服务的意识，完善有关制度机制与体系模式使我国全民健身志愿服务体系得到完善，使之走上长效化发展之路。  相似文献   

对学校武术教育的历史回眸与当代发展的思考     

王岗 《北京体育大学学报》2016,39(6):90-95+101

摘要：现在是一个传统文化发展最为美好的时代。这一点不仅仅存在于文化界，而更为火热的却是在学校教育领域。作为长期存在于学校教育中的武术教育，正是在这一背景下开始被国家行政主管部门的高度重视。在文献资料查阅的基础上，运用历史学研究方法，对学校武术教育发展历程进行分段梳理和特点归纳；并在“思想是变革的先声，理论是实践的指南”指导下，就学校武术当代发展的一些问题在进行了学理上的思考。研究认为：坚持从传统武术拳种出发的学校武术教育内容的实施，才应该是我们的正确选择；下大力气建构起具有独立文化体系的学校武术教育平台抑或是校本课程，才是实现学校武术教育繁荣发展的有效路径；通过武术在学校教育中的务实推进和开展，让更多的学生体认和感知中国传统文化的精神实质，才应该是我们找回学校武术教育在学校教育中主导地位的最强动力；那种只将中国武术看成学校体育教育的部分内容或者一个领域的做法，显然是不明智的。  相似文献   

从“文斗”到“武斗”:礼法约束下“斗秧歌”田野调查     

滕希望  郭玉成 《上海体育学院学报》2020,(3):73-83

以海阳大秧歌中的民俗武术活动“斗秧歌”仪式为个案,运用田野调查等方法,从民俗学视角对“斗秧歌”的过程及民俗语境进行分析。认为:海阳大秧歌吸收了军事武术中的兵法谋略与民间武术技术动作,族群生存斗争与比武较技是“斗秧歌”吸收武术元素的重要动因,其逻辑形式表现为礼法约束下由“文斗”到“武斗”的递进,“文斗”体现兵法谋略智慧,武术是“武斗”的主要支撑力量。“斗秧歌”受到礼法约束,以强化乡间社会秩序的稳定,反映了中国传统社会治理中的礼法并施思想。剖析其民俗语境发现,“斗秧歌”是族群生存抗争的仪式手段、护卫生存环境的民间演习、展示个人魅力的艺术舞台,也是地域武术传播的民俗载体。武术与“斗秧歌”之间的融合互动关系,显示武术与民俗活动深厚的历史渊源及武术具有的多元价值属性。  相似文献