NE对THP-1细胞IL-6 HMGB1和CD137表达的影响     

凌伯勋  陈光军  田英 《岳阳职业技术学院学报》2008,23(3):90-93

目的:探讨去甲肾上腺素对人THP-1细胞CD137、IL-6及HMGB1表达的影响.方法:加入101μmol/L的去甲肾上腺素处理THP-1细胞1小时.运用逆转录多聚酶链反应检测其CD137、IL-6及HMGB1mRNA的表达.结果:10μmol/L的去甲肾上腺素能上调THP-1细胞CD137及IL-6mRNA的表达,与对照组比较差异有显著性(P<0.01);但对HMGB1mRNA的表达没有影响.结论:去甲肾上腺素上调THP-1细胞CD137及IL-6mRNA水平.  相似文献   

论公民基本权利的限制     

陈秋玲 《衡阳师范学院学报》2008,29(4)

现代民主法治社会,权力须以权利为出发点与归宿.不论是权力对权利的积极保护,还是权力对权利的消极限制,皆以人权保障为首要价值.政府基于对社会连带关系、公共利益、实质人权保障的合理考量,获得限制公民基本权利的正当性,然此种限制亦必须遵循一系列严格的合法性要求,惟其如此,方能实现民主法治与人权保障的和谐统一.  相似文献   

解读与进路——议无罪推定原则     

徐芙蓉 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2008,22(2)

无罪推定原则作为人权保障的重要武器,被许多国家的刑事立法所采纳,甚至规定为宪法原则。对于法治建设中的中国来说,此项原则更是具有不可争议的重要意义。刑事诉讼法第12条的规定让人们看到无罪推定原则的一线曙光,但围绕此条,也产生了一系列的争议。需要在了解无罪推定的内涵的基础上,分析中国法律中体现该原则的点滴,同时把着重点放在其不完善之处,在立法、司法及诉讼观念方面做相应的改进。  相似文献   

推行养成教育势在必行     

乔潮 《河北师范大学学报(教育科学版)》2008,10(2):23-26

大学教育在于养成"人"的教育,在于人的知识技能和人文道德素养的全面提高。在急剧转型的社会新形式下,将培养"四有"新人和养成教育相结合、传承中华传统美德、提倡知行合一、重视人的和谐发展是当今中国高等教育发展的题中应有之义。  相似文献   

法律授权的组织的经济法地位——兼评中国证监会的地位     

曲少臣 《山西大学师范学院学报》2008,(5):82-85

主体理论是法学理论的重点,大多数法学主体理论不能满足整体社会和混合社会的法律实践的需要。主体理论的革命带来对经济法主体的重新认识。维护整体经济利益的主体享有经济监督权,是经济法主体的核心。以中国证监会为代表的享有经济监督权的法律授权的主体需要变革隶属于行政机关的地位。  相似文献   

谈人类政治活动对地理空间的选择思想   总被引：1，自引：0，他引：1  

赵欣 《鄂州大学学报》2008,15(1):26-28

人类所从事的任何实践活动,无论是认识和改造自然的活动,还是认识和改造社会的活动,都是在特定的地理空间内进行的。该文总结介绍古今中外人类历史上政治活动对地理空间选择中出现的思想、理论。  相似文献   

论刑事申诉程序与人权保障——关于刑事申诉改革的思考     

杨晓行 《成都教育学院学报》2008,22(8):142-144

刑事申诉,作为刑事再审程序的启动方式之一,对于刑事再审程序有着重要意义。刑事再审程序的改革,自然也离不开刑事申诉的改革。一个完善的刑事申诉程序,必然是以保障人权为出发点,将一事不再理原则作为基础理念,在保持既判力的基础之上维护法律的正义。然而,我国刑事诉讼法规定的申诉与国际公认的准则相比还存在着巨大的差距。文章对刑事申诉改革的各个方面进行了探讨,以使其更趋于合理和科学。  相似文献   

通识教育在大学素质教育中的作用     

王鲜萍 《广东广播电视大学学报》2008,17(1):35-38,80

人的全面发展是人类的永恒追求,而教育是实现人的全面发展的根本途径。在知识经济的背景下,回应于知识繁荣的现代教育在更高的层次上对人才的培养提出了更为全面的要求。为了提高全民综合素质和国家创新能力,结合了中外教育思想的长处,素质教育理念逐渐形成。人的全面发展是素质教育的旨归,也是现代教育的最高理想,关心“人的解放”、“人的完善”、“人的发展”是大学的本质。通识教育作为大学教育的重要一部分是对高等教育专门化、功利化导致的人的片面发展的一种矫正和超越,是高等教育本质和大学使命的回归。通过开展通识教育,我们可以培育和谐、全面发展的人,从而实现素质教育的目的。  相似文献   

浅析表达权意义与实现     

干理 《忻州师范专科学校学报》2008,(4):57-59

“表达权”在十七大报告中作为四权之一被提出来,证明了其在我国民主政治中的重要意义。文章阐述了对表达权的理解并分析了对扩大人民民主的积极意义,提出了要从制度完善、渠道建设和表达意识增强三方面来保证表达权的实现。  相似文献   

儒法专制主义之比较     

汪怀君  汝绪华 《安阳师范学院学报》2008,(6):15-18

外儒内法是中国从秦代至清代两千多年君主专制制度的统治策略,证明了儒家、法家在维护专制主义的过程中共同发挥着作用。其中二者显现出或异或同的特征。从人性论的理论根据出发,儒家重德治,法家重法治;从宗法人伦的结构基础看．儒家把专制主义置于温情脉脉的人伦情感之中,而法家否认人与人之间的仁爱慈惠,但并没有否认纲常名教下的人伦;从君民关系看,儒家重民思想原是专制权力题内应有之意,法家则以酷法施民,掌握着民众的生杀大权,维护着君主的绝对权威。  相似文献