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941.
试论网络教育学院的办学定位取向   总被引:1,自引:0,他引:1  
没有网络教育学院的优质办学,就没有网络教育总体上的健康、持续发展。目前网络教育学院办学过程中出现的问题,很多都与其办学定位有关。本文首先探讨了网络教育学院的办学定位的意义,在此基础上认为网络教育学院办学定位的关键在于切实提高网络教育质量问题,进一步探讨了构造面向大众的终身教育体系是网络教育学院办学定位的终极取向。  相似文献   
942.
道德教育的期待:人之自我超越   总被引:4,自引:0,他引:4  
自我超越是人的生存本性。生活意义的超越是自我超越的基本涵义。自我超越的可能存在于人的两重化结构之中。引导人的自我超越是教育的根本使命。"我可能是什么"是教育要促使人永远向自己提出的问题。良心的召回是当代教育所面对的历史重任。  相似文献   
943.
陶渊明的现代意义至少体现在以下几方面:第一,敢于抉择,坚持到底。第二,拒绝灵肉分离,追求健全人格。第三,不放弃社会责任,为社会也为自己。第四,对美好生活的享受,是建立在自食其力、劳动创造的基础之上的。第五,弃绝贪欲,追求审美的心境和审美的生活。  相似文献   
944.
六朝赋对唐代诗歌的影响问题,历来少有人关注。实际上,从初唐一批新诗风标志性作品中我们看到,它们对生命主题的表现,从题材选择、构思方式、意境创造乃至富于哲理的生命思考等方面,都鲜明地表现了对六朝抒情赋的学习和借鉴。六朝赋和初唐诗,异代异体文学问的传承既是可能的,也成为了必然和事实。当然,二者各自的时代烙印还是鲜明的。  相似文献   
945.
梁启超曾抨击二十四史为二十姓之家谱,倡导史界革命,认为历史应该首先关注于普通人群。此后,社会生活史终成学术研究的一个热点。与此相适应,中学的历史教材亦开始发生新的变化,越来越生活化,这就对新时期的历史教学提出了新的要求。  相似文献   
946.
当代中国老年人在生死观上表现为不怕死,而当真正面临死亡时,又呈现出恐惧的一面。此生死观和生死态度之矛盾的产生,有其深刻的时代和社会原因。解决老年人生死观和生死态度之矛盾,一是要突破人们对死亡的避讳,二是避免用革命英雄主义生死观看待自然死亡,三是要对老年人进行生命教育,提升其对生命和死亡的认识。  相似文献   
947.
现代教师教育正面临着从知识范型向生存范型的转换。“面向生存与生活世界”是现代教师教育的本原之“思”,是教师教育的生命性体现。回归生存与生活世界是生成教师教育主体性的基本前提。实现向生存与生活世界的转换,是现代教师教育实践性的根本走向。  相似文献   
948.
运用修订的“教师工作满意度问卷”(Teacher’s Job Satisfaction Inventory)对600多名中小学教师在教学满意、环境满意、升迁满意、收入满意、管理满意等5个方面的情况进行调查。研究结果发现:被调查教师对工作是基本满意的;总平均分之间不存在性别差异,但存在极其显著的城乡差异,农村教师较城市教师对教学工作更为满意;学校类型和任教学科对教师工作满意度总体上没有影响。  相似文献   
949.
《伤逝》和《沉沦》同为“五四”时代表现青年知识分子爱情悲剧和人生悲剧的重要作品,带有作家强烈的自传色彩,但由于鲁迅和郁达夫各自独特的生活道路和创作个性,《伤逝》和《沉沦》在表现爱情这一共同主题的时候分别呈现出不同的特点。作为一个现实主义作家,鲁迅更多的是通过青年知识分子的爱情婚姻悲剧探索更为深广的人生问题和社会问题,尤其是在混沌初开的社会氛围中新觉醒的知识女性的命运和悲剧,表现出忧愤深广的时代忧患。而浪漫主义作家郁达夫则在《沉沦》中尽情宣泄灵与肉的冲突,即性的要求和这一要求得不到满足的苦闷,具有强烈的反封建的色彩。《伤逝》和《沉沦》分别体现了鲁迅和郁达夫在不同角度和层面所进行的人生、人性开掘,均具有惊世骇俗的悲剧力量。  相似文献   
950.
关于中国保险市场发展若干问题的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
自1979年恢复国内保险业务以来,中国保险业进入了快速、持续增长时期,无论在保费收入、保险公司数量、保险深度和保险密度、保险中介机构数量、险种、保险资金运用渠道等方面还是在保险法规与监管制度建设方面都获得了长足的发展。与此同时,一些制约中国保险市场发展的现象和因素也逐渐暴露、积累。本文旨在对这些现象、因素进行分析,寻找解决方法,以促进中国保险业能够健康、可持续的发展。  相似文献   
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