全文获取类型
| 收费全文 | 457篇 |
| 免费 | 0篇 |
| 国内免费 | 1篇 |
专业分类
| 教育 | 358篇 |
| 科学研究 | 10篇 |
| 各国文化 | 7篇 |
| 体育 | 4篇 |
| 综合类 | 20篇 |
| 文化理论 | 3篇 |
| 信息传播 | 56篇 |
出版年
| 2024年 | 1篇 |
| 2023年 | 3篇 |
| 2022年 | 1篇 |
| 2021年 | 4篇 |
| 2020年 | 1篇 |
| 2019年 | 6篇 |
| 2018年 | 5篇 |
| 2017年 | 4篇 |
| 2016年 | 5篇 |
| 2015年 | 20篇 |
| 2014年 | 26篇 |
| 2013年 | 28篇 |
| 2012年 | 33篇 |
| 2011年 | 35篇 |
| 2010年 | 37篇 |
| 2009年 | 23篇 |
| 2008年 | 35篇 |
| 2007年 | 24篇 |
| 2006年 | 26篇 |
| 2005年 | 17篇 |
| 2004年 | 31篇 |
| 2003年 | 28篇 |
| 2002年 | 18篇 |
| 2001年 | 11篇 |
| 2000年 | 15篇 |
| 1999年 | 5篇 |
| 1998年 | 6篇 |
| 1997年 | 2篇 |
| 1996年 | 2篇 |
| 1995年 | 1篇 |
| 1994年 | 2篇 |
| 1992年 | 1篇 |
| 1991年 | 1篇 |
| 1989年 | 1篇 |
排序方式： 共有458条查询结果，搜索用时 46 毫秒
41.
20世纪80年代在中国大陆影响很大的启蒙与救亡双重变奏论,缺少从中国启蒙内在不足,审视此启蒙所以在中国现代史遭际我们所看到的这样一种历史命运的分析视角。而缺少从启蒙内部去看此启蒙现代史遭际的分析视角,我们会过快把现代中国启蒙遭际救亡压倒、吸收、转化这一历史大问题过分归为外缘影响的结果。 相似文献
42.
邱扬 《四川教育学院学报》2013,29(9):90-93
一些有关翻译标准的基本问题,经过长期研究发展似乎已在理论上取得了相当共识。然而每当我们把目光转向着重于实践的口译就会发现,一些看似解决了的理论问题在实际的口译过程中却并非如此。传统翻译理论本质上着重笔译研究,虽说对口译同样具有一定指导意义,但终归不能一言代之,时而总会露出这样或那样的缺陷。文章根据口译规律特点,从口译实践认知出发,提出了些许建议。 相似文献
43.
甲午战败后,以严复和梁启超为首的知识分子对学校公民课程的诞生进行了舆论层面的开拓和思想文化层面的启蒙.严复通过翻译国外政治哲学和社会学名著宣扬社会进化论和群学思想,梁启超则在政论文章中建构了国家主义与国民的概念.严复与梁启超宣扬国民教育的手段和侧重点虽有不同,但他们的公民教育思想都可归为“相对的国家主义”,自由主义则是其共同的思想内核. 相似文献
44.
高康 《兰州教育学院学报》2013,(9):14-15
晚清时期是我国翻译事业发展的一个重要时期,由于其特殊的社会历史环境,成就了一批对社会革新有重要贡献的翻译家,其中林纾和严复是代表性人物,他们的译作涉及政治、经济、哲学、社会科学等不同领域,启发了民智,推动了社会的变革。 相似文献
45.
19世纪末20世纪初,震怵于民族危机的严复,藉来自西方的社会进化论和经验科学方法论,深度思考了教育变革与救亡图存的内在联系,提出了教育救国的系列主张,直接影响着国人对教育问题的重新考量,将中国教育近代化引入一个新的发展阶段。 相似文献
46.
47.
严复与自由主义在中国的失败 总被引：1，自引：0，他引：1
自由主义在中国失败的原因,不能简单地归结为严复"背叛"或"误读"了自由主义.它失败的直接原因,是由于当时中国社会各阶层对清王朝的延续与华夏民族的存亡这两大问题的认识和处理的不同,是中国长期缺乏政治自由之传统.不过,自由主义在中国的失败,并不意味着保守主义或革命主义的全盘胜利;也不表示它们有着天然的冲突.因为,这不是成败与否的问题,而是它为中国社会的进步提供了多少合理资源与价值,不要无限地夸大它们之间冲突,而是要理性调整三者的关系,从中汲取有益的东西. 相似文献
48.
李春勇 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(6):740-744
严复是译介西方逻辑学中最有影响的人物之一，在他那里无论归纳还是演绎都更具方法的意义。严复有着明显的归纳主义倾向：将演绎消解于归纳，演绎之于归纳只有辅助的作用。在当时特定的历史务件下，严复的工作对我国逻辑学的发展有着巨大的贡献，但严复之后我国几乎找不到有影响的持归纳主义一元逻辑观的人物。 相似文献
49.
19世纪末20世纪初,当灾难深重的中华民族处于内忧外患的险恶局势时,严复结合自身会通中西的理论优势与实践经历,指出破除封建专制主义文化教育和“牛体马用”洋务教育观的长期桎梏,肃清其流毒,实施科学教育,是国家富强的重要途径。这一理性化的思考与启蒙对开启民智,拓宽国民的视野,克服虚骄浮夸的陋习和形成国民新思想,有着不可估量的作用,对中国近代思想文化的革新和进步亦产生了重要影响。 相似文献
50.
100多年前,当中国还被闭关锁国的封建主义思潮所笼罩的时候,出现了几个敢于带头“开眼看世界”的人物。而启蒙思想家和教育家严复,就是这为数不多人物中的一个。他翻译的《天演论》,唤醒了一代中国民众的科学意识和开放意识。他以教育为已任,出任多所学府校长,实践其教育理念。严复生于1854年1月,福建侯官人,清末很有影响的资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家。 相似文献