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111.
高校课程体系的后现代解读 总被引：3，自引：0，他引：3
后现代理论批判二元论的世界观 ,否认知识的客观性、普遍性、确定性和价值无涉性等传统观点。以此来解读高校的课程体系 ,会发现政府规定课程的权力的合法性、教师决定课程的权力的合理性都值得质疑。在后现代的视野中 ,高校课程应该是各方实现生活价值的媒介 ,因此 ,必须加强学生在课程中的主体作用 ,并促使各方的行动由目的———工具行为转向交往行为。 相似文献
112.
一人际交往简称交往 ,是指在社会活动中人与人之间相互接触 ,交流信息、沟通情感的过程。它是人类社会的基本存在方式 ,是联结个体、群体与社会的纽带和桥梁。心理学大师A·阿德勒在谈到人类的交往行为时就说过 :“人类最古老的努力之一 ,是与其同类缔结友谊。我们的种族是由于我们对我们的同类有兴趣 ,才 相似文献
113.
114.
115.
引言: 语言与人们的生活息息相关,它是交往的重要手段之一.其中,恭维语的使用是建立和谐人际关系的一个重要手段.本文所说的恭维不是"为讨好而恭维",而是指社会交往中对人对事的一种积极评价. 相似文献
116.
21世纪社会需要有创新能力和实践能力的人才。大学要为社会提供合格的高素质人才,必需从教育教学环节入手,进行研究性教学。研究性教学是一种融学习与研究为一体的教学方法,它以交往教学理论、建构主义教学理论和创造心理学理论为基础,是高等教育顺应社会对创造性人才需求的必须选择。 相似文献
117.
江西省吉安县是闻名省内外的民间灯彩艺术之乡,鲤鱼灯是吉安县固江镇的一种古老的灯彩艺术,流传于该县固江镇棚下村的"鲤鱼灯"是优秀的、原生态的民间灯 相似文献
118.
跨国公司作为战后兴起的重要国际行为体，与传统文化交往模式相比包含了特殊的文化要求和特点，对各民族文化安全带来了挑战。这种挑战，使得保护文化安全成为各东道主国家在应对全球化所必须解决的问题 相似文献
119.
"生活世界"是哈贝马斯交往行为理论的一个基本概念,它为哈氏的整个理论大厦提供了一个基石。但这种基石却是虚幻飘渺的。在现实生活中,我们看到的往往是与哈贝马斯的交往行为理论中所说的"交往"相异甚至相反的交往。从理想与现实、理论与实践的抗拮的角度对哈贝马斯的交往行为理论进行反思,是走出理论与现实的悖论的第一步。 相似文献
120.
三、互主体性是一种“对话”关系“对话”有不同层次的含义:①按照其原始意义,对话是一种语言活动,专指日常生活中人与人之间的谈话。在谈话过程中,言者和听者就所谈论的话题不断言说和倾听,从而达到理解或达成共识。②对话不限于用言语交谈。作为一种借喻的“对话”,它是消除了种种对立之后而形成的平等相互作用。在“对话”中双方都达到新的超越,共同创造出一个更美好的新世界。③“对话”是一种意识或境界,一种关系状态。这是作为借喻的“对话”最广泛的含义。这种意识,这种境界,这种关系状态,不仅可以支配人们的交谈,使人们的交谈成为对话,而且可以支配人的 相似文献