全文获取类型
| 收费全文 | 12878篇 |
| 免费 | 19篇 |
| 国内免费 | 16篇 |
专业分类
| 教育 | 10115篇 |
| 科学研究 | 390篇 |
| 各国文化 | 175篇 |
| 体育 | 390篇 |
| 综合类 | 396篇 |
| 文化理论 | 81篇 |
| 信息传播 | 1366篇 |
出版年
| 2024年 | 39篇 |
| 2023年 | 196篇 |
| 2022年 | 100篇 |
| 2021年 | 198篇 |
| 2020年 | 290篇 |
| 2019年 | 329篇 |
| 2018年 | 157篇 |
| 2017年 | 278篇 |
| 2016年 | 345篇 |
| 2015年 | 678篇 |
| 2014年 | 1308篇 |
| 2013年 | 988篇 |
| 2012年 | 1152篇 |
| 2011年 | 1379篇 |
| 2010年 | 845篇 |
| 2009年 | 833篇 |
| 2008年 | 917篇 |
| 2007年 | 640篇 |
| 2006年 | 469篇 |
| 2005年 | 433篇 |
| 2004年 | 280篇 |
| 2003年 | 264篇 |
| 2002年 | 199篇 |
| 2001年 | 160篇 |
| 2000年 | 139篇 |
| 1999年 | 78篇 |
| 1998年 | 53篇 |
| 1997年 | 41篇 |
| 1996年 | 34篇 |
| 1995年 | 22篇 |
| 1994年 | 18篇 |
| 1993年 | 9篇 |
| 1992年 | 14篇 |
| 1991年 | 12篇 |
| 1990年 | 7篇 |
| 1989年 | 7篇 |
| 1988年 | 1篇 |
| 1985年 | 1篇 |
排序方式： 共有10000条查询结果，搜索用时 31 毫秒
31.
文章运用文献资料和分析对比方法,对我国古代儒家和道家养生思想进行比较研究,指出两大流派养生思想的真谛和内涵,对弘扬中华民族传统养生文化,对北京“人文奥运”主题的挖掘有重要意义。 相似文献
32.
33.
34.
上世纪90年代以来,互联网的高速发展推动人类社会向信息社会迅速转变,网络强烈地改变着社会生活.然而,在提供诸多方便的同时,网络带来的问题也让我们始料不及.由于网络上隐匿的自由和自由的隐匿,使得网络成为了一个弱道德规范场所,甚至是一个藏污纳垢的所在.儒家的传统观念,如崇尚中庸、重视道德、重视人际关系等观念在网络时代受到了重大挑战. 相似文献
35.
引领社会阅读:政府与图书馆责无旁贷——兼对“于丹现象”进行理性审视 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对"于丹现象"的理性剖析和深层反思,说明阅读,尤其是经典阅读,应该成为我们生活的一部分.针对国民阅读率的持续滑坡,详尽阐述了政府和图书馆所各自肩负的责任和使命.同时,文章认为,引领社会阅读不仅同图书馆服务的宗旨是统一的,而且还关系到图书馆良好形象的重塑以及图书馆事业的兴衰荣辱. 相似文献
36.
37.
易中天、于丹等在央视《百家讲坛》做客开讲,“品三国”,解读汉代人物、《论语》和《庄子》等古代经典,因观点的标新立异、语言的通俗流行以及与现实的紧密结合,从默默无闻的学者变成“明星学者”,从普通的教授变成“超级教授”,学者走上电视,学术结缘传媒,在全国引起不小的震动。这种现象被人们称为“易中天于丹”现象。观众中有坚定的拥趸者,也有表示不屑和质疑的,不同的心态和声音反映了问题的各个方面。“品”、“解读”、“心得”就是一种解释,本文试从解释学角度来分析“易中天于丹”现象在社会中的传播与反响,以期提供一个新的角度说明问题。 相似文献
38.
今秋一开学,实施"新课标"后的人教版新课本将在山西省高中正式启用.与之前热炒的北京版新语文课本不同,人教版的语文课本不仅撤掉了<阿Q正传>,而且如<登泰山记><归去来兮辞><茶馆><守财奴><项链>等经典篇目也纷纷淡出人们的视线.此举又引发了新一轮的争论. 相似文献
39.
2005年9月3日上午，福建省阅读学会隆重成立暨第一届会员代表大会在福州召开。会议选举通过了福建省阅读学会章程，产生了首届理事会，并成立了阅读与口才、多媒体阅读、经典阅读、阅读文化、图书馆阅读、大众阅读、农村科技普及教育、科普阅读、校园文社9个工作委员会。 相似文献
40.
《四库全书总目》由于卷帙浩繁,成于众手,因而存在诸多问题,前辈学者对之已多所纠正。就儒家类部分编著者生平介绍之遗漏及讹误处,引证其他资料,略作补充和纠正。 相似文献