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891.
892.
张炎冰先生的《“化氏大法”精解》在本刊今年第1期连载到第15期结束。对化绍新大师的”化氏大法”作了精辟的分析和介绍，余得益匪浅。每期《钓鱼》杂志一到，我首先寻找《“化氏大法”精解》来读。对《精解》大部分篇章，我自认为读懂了，并付诸施钓实践。实话实说，有的部分不甚了了，也许是我才疏学浅。我这个人读书看报有个习惯，对读不明白的，是咬定这根筋不放松。笨有笨办法，就是—读再读，再再读。就说第13期上刊载的《精解(十三)》的开头部分，我读了七八遍，还是一片茫然。于是斗胆提笔，向张炎冰先生讨教了。 相似文献
893.
由国家农业部、国家体育总局、中国农民体协主办的第五届农运会钓鱼比赛．于10月19—21日在风景秀丽的江西省宜春市农科所竞技垂钓池顺利举行．笔者在垂钓池畔采撷到几朵花絮，真诚奉献给读者。 相似文献
894.
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。过了“谷雨”。地处辽东半岛的黄海沿岸就到了海钓季节。看到《钓鱼》杂志读者大聚会“2004年让我们游钓天下”的消息，笔者做为一个有着近四十年海钓经历的钓鱼人，深为《钓鱼》杂志这一创意感到振奋与欣慰。远离城市喧嚣浮躁，亲近自然拥抱大海，是现代都市人的渴望与期待。对此，积极响应《钓鱼》杂志的倡议，并对此略尽绵薄之力也是当尽责任。“走进长山列岛”便是我奉献给诸位钓者的一道“海鲜”大餐，因为它能让您真正地体味到海钓的鲜美味道。 相似文献
895.
896.
黄强 《扬州教育学院学报》2004,22(4):1-6
李贽在《童心说》中将八股文视为能够寄寓"童心"的"天下之至文",是由他的八股文观所决定的。李贽的这种八股文观,指的主要是可以自由地选择自己感兴趣的题目、无须仰人鼻息、不必谨守程式以至因文害意的"场下之文"。利用这种"代圣贤立言"的"场下之文",或顺题发挥,或屈题从己,二者均可以抒发胸臆、寄寓"童心",而后者在思想史上和阐释学上的意义尤其值得注意。李贽以《说书》中的四十四篇八股文实践了自己的理论主张,寄寓自己的思想和学问。 相似文献
897.
中国体育产业化过程中的政府职能转变 总被引：14，自引：0，他引：14
梁进 《北京体育大学学报》2004,27(1):11-13
以重申体育产业化过程中政府职能转变必要性为理论前提,分析体育产业化进程中政府职能转变存在的问题及"错位"和"缺位"现象;讨论出现这些问题的原因;指出实现政府职能转变的条件. 相似文献
898.
谭海英 《大同职业技术学院学报》2004,(1)
作为我国古代以爱情为主题的文学作品,《西厢记》与《红楼梦》都歌颂了男女间纯真专一的爱情,批判了门第观念。但由于作品产生的背景及时代不同,所表现的程度又不尽相同,《红楼梦》较之《西厢记》,其爱情主题更深刻,更有意义。 相似文献
900.
(1)假若把青山喻为一道翠屏,太湖比作一片明镜,那么,陶都就应该是一位美轮美奂的靓女,她正在这里聚精会神地为艺术作着奉献。(杨国民《有缘是陶都》,《人民日报》1992年5月18日)(2)水不仅多而且好,无论多深总能清澈见底。阳光折射出层层涟漪细细碎碎,美轮美奂。(《水的情怀故乡的水》,《人民日报》2001年9月6日)(3)《芝加哥》巧妙地在一个富有吸引力的戏剧框架中制作了一道美轮美奂的视听盛宴。(《原汁原味的百老汇视听盛宴美国音乐剧〈芝加哥〉岁末进京》,《人民日报》2004年11月5日第九版)以上三例,有关“美轮美奂”成语的运用正确与否值… 相似文献