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971.
康德的"哥白尼式革命"不是认识论意义上的而是本体论意义上的思维方式变革。从认识论意义上讲,主体是指具有认识能力的理性存在者,他是信息的发送者,具有主动性、能动性,占据着主动地位,而客体在主客关系中被动地接受信息,主体客体的位置不能换。而在康德哲学中,对象要去符合的知识不是认识论意义上的主体在认识客体时所使用的知识,而是人在认识客体之前就拥有的先验知识。作为经验存在者,对象必须去适合的就是人作为理性存在者的这种先验存在方式,即先验知识。一切现实的对象都是先验知识构造的,这样,先验知识就成了本原,对象就成了派生物。所以对哥白尼式革命不应从认识论的角度去解读,而应从本体论的角度去解读。 相似文献
972.
汪小英 《湖南科技学院学报》2009,30(3)
语言工具性与语言本体论体现出语言的二元性,前者强调语言知识客观、理性、科学的一面,后者则关涉语言与思维、语言与意义的建构关系,强调语言的主观能动性.文章就语言这一特性,对大学英语教学展开探讨与反思,提出大学英语教学过程应兼顾语言的二重属性,这样,我们才能实现技能训练和智能培养的结合乃至融合. 相似文献
973.
基于对文献信息的独特理解,中国古代书目形成了与西方学理框范下的现代文献组织模式迥然而别的表层结构和深层隐含。古代书目所抱持的信息统一观、信息结构化、名实相殊论等洞见.对于补充和纠偏现代图书馆学乃至现代信息科学的一般理论、方法和原则有重要借鉴意义。参考文献9。 相似文献
974.
赵志浩 《江西教育学院学报》2009,30(5):16-19
法国启蒙哲学家孟德斯鸠曾经阐发过"地理环境决定论"的思想,认为地理因素在民族心理、气质、宗教信仰和政治制度等各方面具有决定作用,这种认识的偏颇在于没有认识到人类社会内部矛盾的决定作用。俄国较早出现的马克思主义者普列汉诺夫则认为,地理环境在生产力发展的不同阶段对社会的作用是不同的,越是在人类社会的早期,人对自然的依赖性就越大,地理环境的决定作用也就越大。无论是东方还是西方的哲学对本体论的探讨和追问,都发生在人类社会的早期阶段,故而对本体论的追问在很大程度上受到当时所在地理环境因素的制约。海德格尔认为,西方传统哲学一直走着一条追问"存在着"的道路,而忽视了"存在"本身;而中国哲学则不然,中国哲学是直面"存在"本身的,东西方本体论的差异就在此处显现出来了。这种差异和不同来源于当初地理环境因素的不同,从地理环境因素思考东西方本体论的差异,可以得出许多很有价值的思想。 相似文献
975.
本体论是西方哲学,尤其是西方传统哲学的中心问题。本文试图对本体论在此期间的历程加以阐述,使读者对本体论在西方传统哲学中的地位有进一步的了解。 相似文献
976.
解释学本体论转向引起的理解观流变对教育场域产生较大的启示作用.文章先后阐述不同理解现所蕴含的特定教学关系,剖析解释学本体论转向背后的教学论意义,从解释学中“作者—读者—文本”三者理解关系的突破转变重新审视教育中的“教师—学生—知识”间的教学关系,阐明教学实体间不是对立的本位关系而是双向的对话关系.在此基础上分别讨论了解释学本论转向下的教学四重对话关系,既师生间的建构性对话、生生间的启示性对话、人与知识的理解性对话和师生自我的反思性对话,以期为今后教学实践的发展提供理论参考. 相似文献
977.
为实现高校数字档案馆的智能化档案知识检索,文章提出建立基于本体论的数字档案馆知识检索模型(OKR-DA),模型采用J2EE的MVC体系结构,研发了知识本体管理、语义标注、知识推理、知识检索等功能模块。经过实验评测,对模型的查全率和查准率进行了性能分析,验证了该知识检索模型的可行性。 相似文献
978.
席晓圆 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2010,(7)
改革开放以来,我国的基础教育经历了四次课程改革.从改革的本体论、改革的最终价值指向和改革方法论三个方面的转变,即从权威性知识观的式微与批判性知识观的崛起,社会本位的隐遁与以人为本的彰显,"唯科学主义"的消弭与人文精神、科学理性的凸显,可以说明三十年来基础教育课程与教学领域发生的巨大变化.新课程改革是一次质的飞跃. 相似文献
979.
信息公平的本体论研究(一)——论信息公平的内涵、原则及具体表现 总被引:2,自引:0,他引:2
随着社会信息化而导致的社会问题可谓多种多样,其中,信息公平问题日益突出,已成为社会密切关注和认真研究的重要课题。本文针对信息公平问题,站在本体论的角度,以信息主体的信息活动条件与信息公平的关系作为总体研究构架,探讨了信息公平内涵、规则、表现等若干理论问题。 相似文献
980.
马克思主义哲学有诸多本体论观点,这主要是对马克思哲学的理解不同所致。马克思人本理性哲学的本体论,是人的个体生命本体论。人的个体生命不是单子,而是以个体性与类本性的辩证关系为根基的一系列辩证本性。人的个体生命本体论,作为马克思哲学的理论本原,可以直接或间接推出马克思人本理性哲学的基本理论。 相似文献