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针对学术界过分强调图书馆学研究中实证方法和专门方法的方法论研究现状,文章指出实证方法适用于类似自然科学那样具有确定性的问题;专门方法适用于单纯图书馆学学科的专业问题.而图书馆面临的诸多现实问题并不具有自然科学意义上的确定性,也不是单纯图书馆学的学科问题.为此,需要针对现实图书馆发展过程中面临的具体问题,追求相应的研究方法和解决路径. 相似文献
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图书馆学研究本土化何以可能:基于中国古代图书馆学思想价值的可行性思考 总被引：1，自引：0，他引：1
西方"科学的"和"人文的"两大图书馆学话语长期左右着中国图书馆学界."科学"以客观性见长,虽可直接"拿来",但它本身存在理性滥用问题."人文"强调图书馆(学)中的主体精神价值,直接"拿来"无异于东施效颦.本文在西方图书馆学的"他者镜像"中,分别以古代的知识组织和图书馆哲学为例,讨论了基于中国古代图书馆学思想价值的图书馆学研究本土化何以可能的命题. 相似文献
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通过分析著录、分类、小注等书目因素可知,《书目答问》在列举书目清单的同时,也提出了迎合洋务运动诉求的新型知识标准和人才标准。《书目答问》从“宜读古书”和“今胜于古”两个看似矛盾的维度,突出了“实学”知识的重要性,并提出了相应的人才观：恪守“中体”的同时,培养兼及中西二学之“用”的经世人才,从而也改变了“士志于道”而耻于技艺的传统人才定位。这一文化战略体现了张之洞对国家前途的选择,即在坚守古典的前提下,激活被经史子集体系所框定的可能义蕴及其细节,并适度引进西学之用,以期扭转乾坤,实现国家富强的宏愿。讨论《书目答问》的知识观和人才观,既能超越目录学学科视域揭示《书目答问》的学术价值,也为探勘洋务派的知识观和人才观提供了基于书目的观察视角。参考文献16。 相似文献
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图书馆的文化本质和图书馆学研究的文化选择 总被引：5，自引：1，他引：4
图书馆是特定文化的产物,但图书馆的文献收集、整理和利用方式又反过来影响人们的文献接受和文化理解,表现出明显的文化建构性特征.图书馆学研究应该立足于图书馆文化建构的内在品质,研究馆员与用户这两个主体在文献表达和文化理解行为中所表现出来的主体特征与民族特征,并按照图书馆学自身的学科逻辑.努力构建能够为其它学科所共享的自主性成果.参考文献10. 相似文献
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图书馆学研究中的拿来、原创和输出——兼论中国古代图书馆学的现代价值 总被引：2，自引：0，他引：2
中国百余年图书馆学研究中的“拿来主义”,导致学术原创性的缺失,并使得当今中国的图书馆学研究完全处于低势住的“入超”状态,没有资格对其他国家输出研究成果。事实上,西方科学和人文这两大图书馆学话语都有不足,中国古代图书馆学思想适可以弥补其缺撼。中国学者只有有了输出意识才能真正走向原创性的学术诉求之路,只有坚守自己的身份立场才能建构“中国制造”的图书馆学原创理论。 相似文献
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对信息生态学研究的理性思考 总被引：1，自引：0，他引：1
目前畅行的首先揭示信息生态污染和失衡的现象、然后分析其原因、最后提出解决对策的三步式研究思路,乃是出于对自然生态学一般方法的简单比附和套用。忽略了信息生态是以“人”为核心的,不像自然生态系统那样具有自我调节能力。并且,它只是从“污染和失衡”的角度反向回应了信息生态问题,缺乏从正面视角对信息生态的本体研究,因而不能将信息生态学研究导入正途。参考文献9。 相似文献
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中国古代图书馆学为什么没有被建构为一门成熟的现代学科——中国古代图书馆学学科建设研究之一 总被引：2，自引：0，他引：2
下述三大学术旨趣,导致中国古代图书馆学迄今没有被建构为一门成熟的现代学科。第一,将理论论域局限于分类编目的技术层面,使得除此之外的其他中国古代图书馆学思想智慧逸出了人们的学术视野。第二,庸俗地看待历史时间的演进,认为“古代”藏书楼不能等同于“现代”图书馆,从而在研究主体上缺失正确的指谓。第三,满足于知性研究,从而对古代图书馆学的学科精神采取了回避的态度。反思前贤时所走的弯路与不足,有助于我们扬长避短,在建构中国古代图书馆学的学术征程中迈出坚实的一步。 相似文献
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20世纪初我国图书馆学研究中国化诉求得失评 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪初的我国图书馆学研究普遍存在着中国化的学术诉求。前辈学者们以中国古代图书馆学思想为学术资源,结合图书馆工作的具体实际,尤其是结合分类编目方面的技术问题,努力寻求图书馆学研究中国化的可能途径。这其中有成功的经验,也有失败的教训,值得认真总结。 相似文献
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图书馆哲学:从定位到功能 总被引：1，自引：0，他引：1
图书馆哲学的本质是对图书馆问题的哲学反思,而反思不仅是批判,还在于积极的建构.我国目前关于图书馆哲学的研究只限于讨论"什么是"图书馆哲学(定位),而不涉及图书馆哲学"干什么"(功能).以"图书馆管理"为实例,重点讨论了图书馆哲学在世界观和方法论层面上对于图书馆管理不可或缺的建构价值. 相似文献