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31.
汪伪政权初期,李士群的特工势力,因应了日本侵略者“以特制汪”的需要,得以恶性膨胀。但是,随着太平洋战争的严重失利,日本侵略者被迫转变“对华政策”,以期充分利用汪伪政权解决“中国事变”。李士群的“特工政治”遂成为障碍,并最终成为日本“对华新政策”的牺牲品。  相似文献   
32.
日、汪“重光堂会谈”具体谋划了汪精卫集团的叛国行动计划,是汪精卫集团叛离重庆的关键。《汪精卫评传》一书引用抗战胜利后周佛海受审时的交待——《简单的自白》,认为:汪精卫事先并不知道这次会谈,是高宗武、梅思平擅自与日本人秘密举行的。汪精卫在得到这次会谈签订的密约后,经过一定的思想斗争,终于还是叛离了重庆。类似的观点也常出现在其他史学工作者的论述中。持这种说法的论者所忽视的是:周佛海受审时的交待,多半是他为自己汉奸行径作辩护、希望军事法庭开释他的辩词,有关“重光堂会谈”的交待,其真实性是值得怀疑的。  相似文献   
33.
抗日战争期间,为了配合"大东亚共荣圈"计划,提升自身政权的合法性,南京汪伪政府在日本的扶持下展开了"收回"租界的运动。从天津法租界"收回"的背景、经过和结果来看,虽然维希政府被迫同意将租界移交给汪伪政府,但也以文化和教育等为名成功地保留了大量租界资产并仍享有治外法权。汪伪政府此举并非是反殖民化和民族解放运动,而是为了配合日本排挤西方在华势力,实现独占中国的战略意图,因此没有获得中国民众的认同与支持。  相似文献   
34.
《西游记》是人创作与民间艺相结合的结晶,在取得非凡艺术成就的同时,也存在着大量浅陋廖误,缺漏衍生之处,为作品之美中不足,吴承恩之后,对《西游记》的艺术修补仍在进行,而在明清两代各种版本的《西游记》中,汪Zhan漪笺评本《西游证道书》艺术修补的成就最为突出,它虽是一部节本,但由于其高度的艺术独特性,居然实际上决定了清代《西游记》本发展的主潮流。  相似文献   
35.
汪潮涌,1965年出生,1980年考入中南理工大学;1985年在清华大学经济管理学院攻读硕士期间被选派出国攻读金融;1990年获博士学位。从1987年到1993年先后在美国大通曼哈顿银行和标准普尔任职;1993年进入摩根·士丹利,1995年出任亚洲副总裁兼北京代表处首席代表;1999年创建信中利投资咨询公司。  相似文献   
36.
瓷都赋     
汪友生 《南昌教育》2005,(B09):157-159
“悠悠昌江,诉说一个古老的故事;千年窑火,延续无数五彩的梦想。”  相似文献   
37.
汪中善骂考     
汪中可以说是清代中期最具争议的学人。他喜好骂人,又每遭人骂。当他去世后,诸家为他作墓铭行状,使他好骂人的轶事流传纷纷。而他的儿子汪喜孙(字孟慈,1786-1848)则屡屡辨言诸家记载失实,极力想为其父洗雪掉这种不讨人喜欢的形象。这样一来,汪中骂人与被骂的实情究竟如何?也就成了清代学术思想史研究者常常提及的话头。国家清史编纂委员会整理出版了《新编汪中集》,搜集有关汪中的材料比较齐备,借助此书,再配合其他相关文献,围绕汪中骂人与被骂的种种传说的迷雾,或可稍稍揭开一二层。  相似文献   
38.
萨提亚模式治疗性会谈目前在青少年心理咨询中应用得越来越广泛,其基本过程为:咨询师先准备好自己,建立良好的咨访关系,再探索求助者的内在冰山,体验一致性的沟通来促进反思,推动求助者产生正向积极的改变从而达成良好的治疗效果。通过一则咨询案例,详细分析了萨提亚模式治疗性会谈的实际运用,为青少年心理咨询提供了一套积极有效的心理咨询会谈干预的方法。  相似文献   
39.
<古愚老人消夏录>十七种六十卷,清汪汲撰.该书研治经史词曲,内容丰富,各家书目多有著录,是流传颇广较为重要的一部丛书.然而关于其作者汪汲,各书记载多语焉不详,特别是汪氏里籍,各目所署竞多至七种.论文从原书及各地方志入手,对其里籍作了考辨.  相似文献   
40.
汪辟疆藏九教授结社题诗折扇是民国时期中央大学诗社活动珍贵的实物见证。扇面由王晓湘、汪荣宝、吴梅、柳诒徵、黄季刚、胡先辅、王伯沆、胡小石、汪东等九入手书并钤印,计题诗23首,折扇正面扇端有黄季刚识语。本文对扇面题诗的时间、诗社名称及成员、诗社社长、题扇诗的校勘价值、题扇诗的辑佚价值、九教授结社题诗折扇的文物价值及文化意义等问题分别辨析考论。作为特定历史时期中国高级知识分子生活状态、精神风貌的实物见证,汪辟疆藏九教授结社题诗折扇所蕴涵的历史文化信息十分丰富,具有文学、书法、篆刻、社团、教育、文化等多重研究价值。  相似文献   
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