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<资治通鉴>以"周封三晋"开篇,原因是司马光认为"礼之纪纲"得失,关系天下治乱.他通过总结"周封三晋"的历史教训,强调治国必须"责君严"、"倡德政"和"讲一统". 相似文献
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古书之艰涩难懂,已无法引起今天读者的心灵共鸣。因为文言的障碍,古籍思想智慧的光芒,已黯然失色。快速的生活工作节奏,已让当今的人们失去了判读古籍的心境、氛围和学养。即使悉心向学,也终难拂去文言、文意之阴翳。因此,由学问渊博、思想深邃的专家学者深入浅出,写出既符合今人今意又不失古书真情的著作,引导帮助现实的读者去感悟理解古籍的真谛,借鉴古往,昭示后来,这既是专家学者的社会责任,也是专家学者的传统自觉。 相似文献
75.
960年,北宋王朝建立。如《续资治通鉴长编》所记,为图皇权安稳,宋太祖对手握兵权的重臣说,“人生如白驹之过隙”,“尔曹何不释去兵权”,“择便好田宅市之,为子孙立永远不可动之业。多置歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天午”。相对更好控制的文官从此取代五代以来横行天下的武将,成为维护皇权体制的核心力量。 相似文献
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77.
载入《明史》的王宗沐不仅是一位清廉有政绩的官员,还是一位勤奋务实的学者。他为官重事功,重视教育、改革漕运、探索海运、关注民生;为文强调经世、资治。 相似文献
78.
<正>三国中的曹操被称为"治世之能臣,乱世之奸雄"。他的人生信条是"宁可我负天下人,不可天下人负我",以"奸绝"著称。随着《三国演义》电视剧的普及,这种认识"深入人心",在一定程度上对我们认识《短歌行》中真正的曹操造成了障碍。光凭借注释,很难矫正人们根深蒂固的认识,所以需要补充《三国志》、《资治通鉴》中曹操的相关材料。还原曹操,是理解《短歌行》的前提。(一)《三国志》、《资治通鉴》中的曹操。 相似文献
79.
《中华活页文选(高中版)》2014,(2):69-75
正初识经典《资治通鉴》,简称"通鉴",是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书。全书共294卷,以时间为纲,事件为目,上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周显德六年(959),内容涵盖了上下十六朝共计1362年各朝各代的政治、经济、军事、文化和民族关系。全书卷帙浩繁、洋洋大观,是我国第一部规模空前的编年体通史。《资 相似文献
80.
《中华活页文选(高中版)》2014,(10)
正在紧张的学习生活中,如何在有限的时间里读到中国传统文化中最经典的著作?怎样才能尽快领略到经典的核心要义,减少在茫茫书海中不得要领的辛苦?"中华经典精粹解读"从书正是为适应当代读者需求特别编写的国学经典普及丛书。 相似文献