全文获取类型
| 收费全文 | 10172篇 |
| 免费 | 79篇 |
| 国内免费 | 55篇 |
专业分类
| 教育 | 7832篇 |
| 科学研究 | 599篇 |
| 各国文化 | 35篇 |
| 体育 | 107篇 |
| 综合类 | 409篇 |
| 文化理论 | 5篇 |
| 信息传播 | 1319篇 |
出版年
| 2023年 | 16篇 |
| 2022年 | 54篇 |
| 2021年 | 110篇 |
| 2020年 | 127篇 |
| 2019年 | 102篇 |
| 2018年 | 82篇 |
| 2017年 | 92篇 |
| 2016年 | 94篇 |
| 2015年 | 220篇 |
| 2014年 | 747篇 |
| 2013年 | 663篇 |
| 2012年 | 799篇 |
| 2011年 | 913篇 |
| 2010年 | 704篇 |
| 2009年 | 635篇 |
| 2008年 | 682篇 |
| 2007年 | 826篇 |
| 2006年 | 740篇 |
| 2005年 | 626篇 |
| 2004年 | 517篇 |
| 2003年 | 526篇 |
| 2002年 | 415篇 |
| 2001年 | 341篇 |
| 2000年 | 192篇 |
| 1999年 | 35篇 |
| 1998年 | 9篇 |
| 1997年 | 10篇 |
| 1996年 | 12篇 |
| 1995年 | 2篇 |
| 1994年 | 5篇 |
| 1993年 | 3篇 |
| 1992年 | 4篇 |
| 1991年 | 2篇 |
| 1957年 | 1篇 |
排序方式： 共有10000条查询结果，搜索用时 31 毫秒
961.
2007年文艺学热点分析 总被引：1，自引：0，他引：1
汪正龙 《南京师范大学文学院学报》2008,(3):114-118
2008年是改革开放30周年,不少学者对这30年文艺学建设进行了总结与反思。在这样一个大的学术背景下,怎样评价新时期以来文学理论的成就与局限,中国现代文学理论有没有形成自己的学术传统,当代文艺学知识建构的困局与思路是什么等成为本年度讨论的话题。从研究领域看,媒介与文学的关系受到重视,关于文学理论教材编写和文学理论教学改革的讨论走向深化,关于文学的形式、叙事方面的讨论趋于热烈。 相似文献
962.
963.
韦建国 《伊犁师范学院学报》2008,(1):9-12
《20世纪哈萨克文学概观》和《哈萨克文学筒史》两部专著填补了我国汉文版的哈萨克文学研究成果的空白,具有视野开阔、材料丰富、体例恰当和述评准确的优点,也存在“史”“论”结合、学风、规划等方面的不足。希望能将两部著作整合为一部质量更高、内容更丰富、体例更完备的文学史专著。 相似文献
964.
程晓 《洛阳师范学院学报》2008,27(3):141-143
翻译就是原文本的重写,而重写意味着某种操控。对于翻译者来说翻译的过程就是将外文作品通过自己的分析解构,进行文化上的转移,然后在个人的理解和知识背景的支持下进行重构,形成受体语言的文本。而进行儿童文学翻译的成年翻译者因为成年人与儿童在心理、理解力、阅历、视角上面的差异,造成了普通文学翻译中不会出现的目标读者在翻译过程中缺席的现象。译者对作品的操控在儿童文学作品翻译的过程中会由于目标读者的特殊性使得重构时无法由重要的目标读者对即将形成的译文进行及时评估和修改。成年的译者无法代表目标读者对译文进行操控,其具体的结果就是使译文的可读性成为一个难于确定的问题。 相似文献
965.
张静 《安阳师范学院学报》2008,(1):97-99
作为一个文学现象,曾经在20世纪80年代中期的文坛上轰动一时的“先锋文学”早已烟消云散。但一直以来,评论界对它的价值褒贬不一,尤其是对它在90年代以后的存在状态更是徘徊于“终结”与“并未终结”之间,众说纷纭,莫衷一是。其实,从狭义上来说,作为一个具体的文学团体,以马原、余华等人为代表的“先锋文学”已经终结;但从广义上来说,作为一种文学精神,则是一时代有一时代之先锋文学,“先锋文学”因而又是永恒存在的。 相似文献
966.
沈士军 《安阳师范学院学报》2008,4(1):93-96
《山海经》作为我国重要的典籍之一,具有多学科的价值,而其巨大的文学价值则为很多学者所忽视。本文试从神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响这一视角从三个方面来解读和探究其文学价值：丰富的直观想象力和巨大的想象空间对浪漫主义文学作品创作的影响;包含丰富神话思维的神话传说经常成为浪漫主义文学的创作素材;神话思维的原始生命观对浪漫主义文学创作具有深层影响。 相似文献
967.
仇敏 《湖南师范大学教育科学学报》2008,7(3):116-120
中等职业学校语文课程应该被理解为文化建构的动态过程,必须在文本、教师和学生之间建立开放性和平等的对话关系。而文本和教师的开放性,是决定语文课程教学成功的关键。因此,只有将文本理解为“一个开放的生产过程,教师不只是学习的组织者,更应该是创生文本的自我开放之主体”,才使中等职业学校的语文课程建设和学生的素质培养成为可能。 相似文献
968.
杨甫旺 《楚雄师范学院学报》2008,23(1):41-46
彝文文献长诗是流传于民间,以彝文记录、保存下来的一种特殊书面文学,它直接脱胎于彝族民间口传文学和民间故事,两者之间有诸多相似之处,如题材和思想内容上受神话传说的影响,都具有匿名的特点,属集体创作的作品等,但在内容和形式上有着显著的差异,使它们成为各自相对独立的文体. 相似文献
969.
唐桦 《楚雄师范学院学报》2008,23(4):8-12
晚清通俗小说与"五四"新文学实际是一种文学运动的两个阶段,一个在前一个在后.通俗小说在发展的过程中既有不人流的表现,也有吐故纳新的追求.另一方面,新文学内部也开始由雅向俗的悄然实践,表现出多种走向.雅俗文学就在这种互相交融、互相对立中成为一个融合体. 相似文献
970.
刘渝松 《楚雄师范学院学报》2008,23(6)
楚雄因其彝族历史人文特点,形成和保留了大批彝族古籍文献,它作为珍贵的文化遗产,无疑是一笔巨大的财富。国内外民族学研究者对彝族文献己都进行了不同程度的开发研究,因此应尽快建设楚雄彝族文献特色信息库,使其成为可持续性开发利用的文化资源,并且形成楚雄师范学院图书馆的特色信息资源。 相似文献