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夏祖恩 《福建师大福清分校学报》2007,(1):11-14
唐代高僧玄奘的<大唐西域记>久已蜚声世界,在国内外宗教界、学术界产生巨大的影响.<大唐西域记>实录了玄奘西游取经的见闻,真实性强,有信史之秀.<大唐西域记>体现作者的史观的多元性.其一,具有求实精神.其二,表现现实主义唯物思想.其三,显现宗教唯心主义.大千世界,五彩缤纷,文化呈多元性的,各成体系,各自一统.<大唐西域记>从宗教世界观出发,客观上为世俗历史留下珍贵的史料.我们不把世俗问题化为神学问题,我们要把神学问题化为世俗问题.唯物主义历史学家只能从世俗视角,从宗教性著作中挖掘出有价值的东西.我们可以从<大唐西域记>中吸取有用的历史资料,探究宗教特色的历史观,为世界文化建设服务. 相似文献
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虞万里 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(1):108-112
元人别集罕见注本,陈增杰先生的《李孝光集校注》开启了良好的先例。全书搜采完备,校勘精当,笺注详赡,评论成一家言。附录研究资料丰富,又有金针度人之功。 相似文献
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大学入学考试制度的改革,一直以来是海内外讨论的热点和焦点问题之一。台湾大学入学考试制度从20世纪90年代以来进行了精心改革,取得了一定的成效,但也存在一些问题。分析、评价这一制度的成效与问题,对大陆的高考改革具有借鉴价值。 相似文献
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张实 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2008,25(2):76-83
文章通过对有关史料的考证,论述了三个问题即:《述汉冶萍产生之历史》的版本源流及其影响;叶景葵的生平行踪及其与汉冶萍公司的关系;《述汉冶萍产生之历史》记述失实举证。 相似文献
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作为小说家的沈从文,同时又是新诗评论家,他熟悉新诗史,善于运用比较方法揭示诗人的独特风格,坚持从动态视角示新诗的发展变化,其新诗评论既有历史感,又有动态感,注意总结新诗的经验教训。风格批语是他留给新诗批评史的突出贡献,他的风格批评主要依赖直观感性的印象,并注意从读情的时代性上评论新诗。它标举古典评论批评标准,在三、四十年代属于京派批评家。 相似文献
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读朱自清先生的《经典常谈》 总被引：2，自引：0，他引：2
郁松华 《南京师范大学文学院学报》2000,(3):18-22
《经典常谈》是朱自清六十年前发表的一部重要作。本分析其“脉络清楚”、“旁征博引”、“口语化、轻松幽默”等方面的特色,并指出其价值在于有利于经典的普及和祖国化遗产的继承。 相似文献
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王鸿卿 《鞍山师范学院学报》2013,(3):65-71
中国古代小说观念与古代小说的复杂演变相联系,又受制于本土文化等级秩序、价值理念、思维习惯、审美趣味等,可析为杂小说观念与文学小说观念两个系列,二者相通而又相对独立。前者的内涵有一个位移的过程,并得到了文化等级秩序上的史志学分类。后者作为一个系统主要由今人而非古人建构,历史上对其所作的阐释有限且多为负面,但于明后期出现了价值判断上的巨大扭转。这种扭转表现为前所未有的小说评点大繁荣,具体而言有本体论、人物论、技巧论三方面,而对其进行实事求是的分析与评估又十分必要。 相似文献
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无正题名文献是中文图书编目中的一个难点,由于文献编目规则的不统一和机读目录自身的特点,以致不仅在认识上存在着分歧,在实际编目中也存在多种做法。文章对各种观点和做法做了归纳,并逐一进行了点评。 相似文献
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《史记》语言研究述评 总被引：1，自引：0，他引：1
朱江玮 《温州职业技术学院学报》2003,3(4):66-70,80
本文回顾了两千多年来《史记》语言研究的历程，分“五四”前后两个时期对《史记》语言研究的历史及现状进行简要述评。 相似文献
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《闻一多论稿》坚持以马克思辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,综合运用多种方法,论述闻一多由"艺术的忠臣"转变为"人民的忠臣",从绅士型知识分子转变为精英型民主斗士的必然,以及留给我们的深远思考。这部专著内容丰厚,史料翔实,论证严密充分,极具学理价值,受到学界的高度关注。《论稿》所体现的学术创新精神,以及在思想观念和研究方法上所作的可贵探索,在闻一多研究史上具有新的里程碑意义。 相似文献