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51.
文化研究语境下的文艺学身份重建，存在本质主义与反本质主义两种思维方式。本质主义坚持文艺学中的元理论、科学性、经典化；反本质主义重新定义文学性、文学自主性，并在日常生活审美化的语境下反思文艺学的学科性。在重建文艺学的思路上，一派主张在文艺学内部进行调整，拉近与现实的关系，一派主张从文艺学外部重建历史化、地方化的文艺学。 相似文献
52.
钟俊昆 《赣南师范学院学报》2005,26(5):52-55
宁都客家文化历史悠久,底蕴深厚,资源丰富,客家文化与文学的吸附力非常强,这也使宁都客家文学创作氛围浓郁,作家作品多,具有独特个性。 相似文献
53.
电子文献与传统文献各有优劣,通过对比,提出图书馆应正确处理电子文献与传统文献的关系,避其所短,扬其所长,优化馆藏文献结构,更新办馆理念。同时要在新形势下,坚持以人为本,正确处理好读者与馆员之间的关系,搞好图书馆基础设施建设,提高现代化服务水平,为大众营造良好的和谐文化教育氛围,构建和谐图书馆。 相似文献
54.
徐曙玉 《渭南师范学院学报》2001,16(6):25-27,35
《“城堡”与“迷宫”-欧美现代主义文学论集》共收仵从巨十余年在国家级等重要学术刊物发表的13篇论文,《论集。作者以勇敢、严谨的态度,涉足别人不敢涉足的学术领域,满怀对人间关怀的激情,用坚持真理的精神,走进萨特、昆德拉、冯尼格、海勒等现代主义艺术大师们的“迷宫”式的“城堡”,对其强烈的关注“人的存在”的作品的精神内涵和艺术创新发表了独到的见解,在众声喧哗的现代主义文学研究界显示了自己的声音。 相似文献
55.
刘法民 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(2):105-108
巴赫金以狂欢节民间广场诙谐文化的怪诞现实主义理论对拉伯雷《巨人传》的完满解读,证明世界上客观存在着正常态和反常态两类艺术,它们的评价标准是不能混用的。若用正常态艺术的准则去衡量反常态艺术,反常态艺术就是混淆是非、不辨善恶、消解斗志的艺术;若以反常态艺术的准则去审视正常态艺术,正常态艺术又是沉闷、说教,随便找个理由就打人、杀人、破坏的艺术。反常态艺术作为放松艺术也是人类必需的,并非正常态艺术可有可无的陪衬。反常态艺术的艺术水平的衡量标准是新、奇、特、异、怪的反常化力度;反常态艺术的思想伦理底线是对真、善、美、假、恶、丑只能反常化不能反置化。 相似文献
56.
关于时下网络文学的几点认识 总被引：1，自引：0，他引：1
彭鲜红 《黄冈职业技术学院学报》2002,4(2):80-82
近几年来网络文学发展迅猛,它给传统文学带来了新的变化,同时其弊病也初露端倪。本文从正反两方面,客观地分析了网络文学的特性,并指出文学的发展光靠新的媒体作技术支撑是不够的。 相似文献
57.
手机文学亦称“短信文学”或“拇指文学”,是创作者为手机量身定做、给手机用户提供可阅读文本的文学样式。受手机平台的限制,手机文学作品篇幅短小。手机文学具有语言精炼含蓄、内蕴深厚、哲理性强的特点。它的出现,大大拓宽了文学的表现对象,也给更多的文学青年开辟出一块新的发表园地。 相似文献
58.
王爱松 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(1):89-98
从女权主义角度考察新时期中国女作家的创作，最初的创作常常被视为不够格的女性文学。但女性作家在融入整个文坛合奏的过程中，的确还触及到了女性的某些特殊问题。在时代的开放态度与西方女权主义文学理论的触发下，中国当代女性文学获得了前所未有的性别意识。在总体上呈现出从温柔敦厚到乖戾尖新的转变过程中，不同女性作家仍然做出了各自的审美选择。 相似文献
59.
运用灰色系统理论中的灰色关联度分析方法,对安徽电大开展远程开放教育试点项目以来各专业的招生规模与发展趋势等进行定量的关联度分析,并根据分析结果提出专业结构优化措施及建议,为确保安徽电大远程开放教育健康、可持续的发展态势,提供科学的决策依据. 相似文献
60.
20世纪古代文学研究方法论的回顾与反思 总被引：1，自引：0，他引：1
方法是研究的工具,方法论对于学术研究来说是十分重要的,而20世纪是中国古代文学研究方法论的发展成熟期,达到了前所未有的高度,但世纪末方法论热有所消退,值得我们去回顾与反思. 相似文献