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21.
王田 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(1):15-17
打喇土司在明清时期是今四川理县羌族地区的重要土司。本文将重点考证打喇土司的起源、变迁历程以及改土归流等诸多历史事实,向世人展示打喇土司的基本面貌。并以此为典型反映土司制度在羌族地区的施行状况。 相似文献
22.
景生魁 《阿坝师范高等专科学校学报》2005,(2)
陇西李氏之兴,与古羌族的发展有密切的血缘关系。从事李氏文化研究的学者一般认为,李氏远祖出自轩辕黄帝,子孙繁衍,瓜瓞绵绵,至东汉终于形成了陇西李氏的庞大家族。李氏文化源远流长,对陇西李氏文化的研究,为羌学研究开拓了新视野。 相似文献
23.
24.
王公山 《临沂师范学院学报》2004,26(5):52-55
“以意逆志”是一种传统的解释方法，它源于孟子，经过东汉赵岐与北宋孙炎的丰富和发展，成熟于南宋朱熹。朱氏认为“逆”是一种复杂的等待方式，“以意逆志”既是一种诠释方法，也是一种读书方法；“以意逆志”的运用，解决了很多经注的实际问题。 相似文献
25.
申向阳 《阿坝师范高等专科学校学报》2003,(4):37-40,52
阿坝州人文旅游资源具有民族性、地域性和多元性的特点。藏羌宗教文化、历史文化、民族文化以及红军文化,与著名的九寨黄龙风景区和阿坝红原若尔盖大草原共同组成了丰富多彩又颇具魅力的阿坝州旅游资源,正是这种魅力吸引了国内外游客源源不断地来阿坝州旅游观光。阿坝州人文旅游资源开发应以藏羌文化为中心,充分利用阿坝州得天独厚的人文旅游资源优势,打造新品牌,树立新形象。 相似文献
26.
张书萍 《淮南职业技术学院学报》2002,2(1):62-64
《三国演义》中的诸葛亮是罗贯中倾注了全部心血和感情而塑造的千古英雄，文章运用审美意象的理论分析诸葛膏的感知性，想象性，悲剧性。 相似文献
27.
赵云涛 《阿坝师范高等专科学校学报》2003,(4):100-102
人才的竞争、人才素质的竞争是时代的主流。社会需要高质量复合型人才,努力培养藏羌大专学生语文能力是西部发展民族教育的重要纽带,是如何提高个人综合素质以适应社会竞争的需要的一个非常值得探讨的问题。 相似文献
28.
史革新 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(1):83-88
张履祥是明清之际活跃于学坛的一位著名理学家。清朝入关后,他拒不出仕,隐居乡间,以耕读著述名世。张履祥治学最初源于陆王之学,以后通过阅读朱熹的《近思录》等书,且痛绝于王学末流的积弊,遂尽弃王学,归于程朱,成为清初程朱理学营垒中的一员骁将。尽管他未显达于仕途,始终是一名隐居乡里的布衣之士,但他关于理学的阐扬对于程朱理学在清初的复兴却起到了重要作用,受到清代理学士人的高度评价,以至把他推崇为与陆陇其并列的儒学道统的“传道人”。 相似文献
29.
王晓红 《安阳师范学院学报》2006,(1):93-95
《松堂游记》是朱自清后期散文之一,全文仅用一千二百余字就把松堂的背景、景中的意、意中的情、虚实相生、形神兼备地表现出来,使读者有身临其境之感,有驰骋想象之快,有情思涌动之真。用语准确自然,富有诗意和情趣,虽见匠心,却看不见斧凿之痕,表现了高超的语言艺术。 相似文献
30.
李敏辞 《衡阳师范学院学报》2004,25(4):96-99
在详尽占有资料的基础上，从《朱子语类》中挑选了12个口语词汇加以考察．旨在为《汉语大词典》和诸种近代汉语词典的编纂修订提供有价值的材料和意见。 相似文献