简论唐代的小说读者     

邱昌员 《赣南师范学院学报》2003,(1):46-50

唐代的小说读者是成熟的阅读和接受群体 ,他们与创作群体有着同样的小说观念和审美需求 ,他们不以史传的“实录”原则苛求作者 ,能理性地理解小说的虚构 ,常态地看待“奇事”“异事” ,并常常表现出参与创作的巨大热情 ,对小说的创作提出指导性意见 ,有时则直接进行再创作 ,为唐代小说的创作和传播作出了贡献。  相似文献   

塔与灯的真实--论《到灯塔去》中灯塔的象征意义     

杜娟 《黄冈师范学院学报》2003,23(2):44-46

伍尔夫的《到灯塔去》富含各类象征意象。其中，灯塔是最重要的象征意义复合体，是拉姆齐夫妇的形象代表，象征着理智与情感、现实与理想的统一。同时，伍尔夫也借这一“客观对应物”表达了她对世界存在本质的看法。战后的灯塔之行反映了伍尔夫在困顿中的良好愿望，这既是对世界本体的确认，也是对人物自我求证的肯定。  相似文献   

情感与符号--《伤逝》的语言艺术赏析     

杨凌云 《台州学院学报》2003,25(5):45-48

鲁迅的短篇小说《伤逝》,以苏珊·朗格的符号论美学来解读它的语言艺术特色,有以下三个亮 点:一、符号的节奏美;二、符号的形象美;三、符号的个性美。  相似文献   

试论李白的写景诗     

陈存战  崔康柱  焦欣 《渭南师范学院学报》2001,16(6):28-32

李白写景诗的风格外观是多色调的,有神奇的美、壮丽的美,也3有清丽含蓄的美。李白写景诗的内涵是时代精神充分个性化的、形象的表现,盛唐气象通过李白的“济世”热情和飘逸个性,转化为空间时间化的动态意象。在艺术创造上,李白继承了“兴寄”和“自然”两大写景传统,在个性表现和自然生成的基础上,一方面尽量呈现对景物的原初感觉,另一方面又象征寄托着深厚的时代内容,是比兴兼得的典范。  相似文献   

北京紫禁城建筑艺术的文化象征意义   总被引：1，自引：0，他引：1  

彭红 《衡阳师范学院学报》2003,24(5):110-113

北京紫禁城是我国古典建筑艺术的最高典范,她不仅是我国灿烂的古代文化中的一件珍品,而且在人类文化史上也是有代表性的文物。其建筑艺术作为一种意识形态,暗含着丰富的传统文化底蕴,这就是我国古代文化中的天人合一、宗法礼制和阴阳五行。  相似文献   

Event triggering power sharing control for AC/DC microgrids based on P -F droop curve method     

Dazhong Ma  Qiuye Sun  Xiangpeng Xie  Xiaoyu Li 《Journal of The Franklin Institute》2019,356(3):1225-1246

The power sharing of AC/DC micro-grids is researched in this paper. The proposed strategy mainly include two parts: the primary power event triggering control with secondary control and an adaptive quasi sliding mode voltage control in inner-loop. Firstly, a event triggering power sharing control (ETPSC) based on $P?F$ droop curve is developed to regulate the voltage and frequency of AC and voltage of DC with the aim of the proportional power sharing between AC and DC micro-grids. The triggered threshold of ETPSC can be chosen to decide the transmitted power between AC and DC micro-grids. When the difference power between AC and DC micro-grids is less than the triggered threshold of power flow, there is no power sharing between AC and DC micro-grids, which can less the number of switching the power flow direction and the transmitted line power loss. The ETPSC has a great robust for the disturbances of load and improve the stability of the system. An adaptive quasi-sliding-mode control,which is implemented easily and flexibly with small computational burden and only based on input/output (I/O) measurement data but not the model any more, is used to control voltage in inner-loop. The effectiveness of the proposed control schemes is demonstrated by some numerical simulations and experimental results.  相似文献   

"比特"与"字节"单位符号规范化标注建议   总被引：1，自引：1，他引：0  

黄炜  徐用吉  林清华 《编辑学报》2007,19(2):104-105

国家标准未对单位"比特"和"字节"的符号做出明确规定,因此,在论文中对它们的标注很不统一.针对这一问题,简要介绍比特、字节的物理概念,分析"比特"和"字节"单位符号的使用现状,并提出规范化标注的建议.  相似文献   

《登徒子好色赋》的符号化隐喻     

李德斌 《洛阳师范学院学报》2007,26(4):73-75

《登徒子好色赋》是宋玉早期的作品。此赋采用符号化隐喻和象征的策略,把对礼的宣扬和文学审美结合起来,表达了他对"欲"与"礼"关系的认识。赋中,东邻之女代表着人的自然原欲,是色欲的符号;"墙"则是礼的符号、礼的隐喻,代表着"礼"对人行为的规范与限制;而登徒子、宋玉、章华大夫三人,则构成了礼秩序中的欲与礼冲突的三个层面,分别代表了世俗社会对礼的三种观念。  相似文献   

论狄金森诗歌中花草的象征意义     

刘保安 《江西教育学院学报》2011,32(2):143-146

狄金森的一生与花草有着不解之缘,她的园艺生活是其诗歌创作中永不衰竭的源泉。狄金森在继承传统的同时,扩大和丰富了花草意象的象征意义。狄金森诗歌中的花草意象与其特定的社会环境紧密相关。她以花草象征美丽的女性,男权社会之下女性低下的社会地位、女性坚毅的品格。她还用花草象征自己鲜为人知的一生、反叛精神、不朽的作品、创作风格以及自己的审美趋向等。  相似文献   

“女媭”：屈原灵魂的象征符号     

郭春阳 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(9):10-14

关于《离骚》中的＂女媭＂形象,一直众说纷纭,有＂原姊＂、＂侍妾＂、＂使女＂、＂巫女＂等诸说。这些观点都有一个共同之处,就是把女媭视为一个真实存在的形象,通过博引旁征来证明＂女媭＂的身份。如从符号学的角度来解读＂女媭＂,将其看做一个凝结诗人情感、表现诗人灵魂的象征＂符号＂,则更能深刻地体会屈原愤激痛苦的情感跌宕和其傲然不屈的灵魂。  相似文献