全文获取类型
收费全文 | 11812篇 |
免费 | 430篇 |
国内免费 | 164篇 |
专业分类
教育 | 6945篇 |
科学研究 | 2731篇 |
体育 | 606篇 |
综合类 | 613篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 1510篇 |
出版年
2024年 | 16篇 |
2023年 | 65篇 |
2022年 | 190篇 |
2021年 | 324篇 |
2020年 | 331篇 |
2019年 | 265篇 |
2018年 | 197篇 |
2017年 | 202篇 |
2016年 | 280篇 |
2015年 | 281篇 |
2014年 | 548篇 |
2013年 | 589篇 |
2012年 | 822篇 |
2011年 | 1010篇 |
2010年 | 802篇 |
2009年 | 794篇 |
2008年 | 821篇 |
2007年 | 884篇 |
2006年 | 907篇 |
2005年 | 824篇 |
2004年 | 648篇 |
2003年 | 454篇 |
2002年 | 373篇 |
2001年 | 287篇 |
2000年 | 181篇 |
1999年 | 82篇 |
1998年 | 67篇 |
1997年 | 45篇 |
1996年 | 24篇 |
1995年 | 19篇 |
1994年 | 28篇 |
1993年 | 13篇 |
1992年 | 9篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 6篇 |
1989年 | 7篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1957年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 171 毫秒
151.
任学忠 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(1):18-22
针对当代新科技革命,经济、政治、文化的全球化趋势,以及我国社会主义建设和改革的深化和发展等一系列情况,第三届全国人学学术研讨会的主题定名为“人学与建设中国特色社会主义”。会议着重探讨了进入新千年和新世纪的人学建设问题人类中心主义和反人类中心主义的争论;新科技革命与人的自我认识的深化;个人与集体、个性与社会性的关系问题;“以人为本”与社会主义人道主义原则;社会现代化和人的发展;全球化与人权的关系。 相似文献
152.
153.
陈晓平 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,4(4):37-43,118
波普尔认为,科学知识即理论内容的增长是科学进步最为重要的标志。然而,科学理论的内容丰富程度与逻辑概率之间正好是反变关系。因此,科学的目标不是追求理论的高概率,而是追求理论的低概率;不是追求理论的可证实性,而是追求理论的可证伪性。既然归纳推理是确立结论真实性或概然性的推理,所以归纳推理是与科学目标背道而驰的,因而应当将它从科学方法论中清除出去。然而,当波普尔引入“逼真性”概念以后,他的验证方法便不可能是完全演绎的,而是或多或少地含有归纳的成分。此外,他把塔尔斯基的真理论作为逼真性概念的理论基础也是错误的。 相似文献
154.
罗国忠 《内江师范学院学报》2007,22(2):91-93
尽管控制变量法对某些多因素问题失效,但当前探究教学中几乎压倒性地用控制变量法来研究多因素问题,此项研究调查了这种做法对中学生探究方案设计所造成的影响,结果表明:在具有简单多因素实验设计的意识和能力的学生中,初一学生的比例大于初二、初三和高一学生的比例,这说明过度的控制变量法训练,削弱了多因素实验设计的意识和能力,窄化了学生探究方案的设计思路. 相似文献
155.
海南省高校科技投入究竟如何,作为科技活动核心和源泉的高校研究与发展活动(R&D)又是一种什么状况,海南省高校科技活动还存在哪些问题,应该采取哪些对策,多年来一直没有得到全面的分析研究。本文对全省高校的科技活动状况(指科技活动人员、科学研究、科技投入经费、科技成果、试验发展及其成果应用、科技服务等)进行一次有针对性的分析研究。 相似文献
156.
周海英 《新疆教育学院学报》2007,23(2):18-21
语言教学的目的是培养学习者的语言能力,而语言能力的核心是语感能力。本文通过对少数民族学生学习汉语时对偏误的判断和纠错缘由的测试,以及笔者的教学实践,说明培养学生汉语语感应成为汉语教学的目标,并提出相应的教学建议。 相似文献
157.
生命在教育视野中的缺失,越来越受到人们的重视。这种缺失必然导致教育实践中的无视人的存在,无视人的生命。这些问题已引起人们的关注。生命在教育中突现出来。学者在这方面进行了大量的研究。本文对2004年有关生命关怀教育的文章进行综述,试分析生命关怀缺失的现状,及如何进行生命关怀教育。 相似文献
158.
159.
王仁宇 《南阳师范学院学报》2002,1(5):6-9
张衡是中国古代博学的天学家,托勒密是西方古代学的集大成,他们的天学理论受中西古代哲学思想的影响很深,比较他们哲学思想的异同对于中西化的比较与交流都是十分有意义的事。具体来讲,张衡的天学思想的哲学基础是中国古代的天人合一理论、气一元论和阴阳五行论以及群体本位主义;而托勒密的天学思想的哲学基础是毕达哥拉斯的天体运动正圆说、柏拉图的世界二分法和源于古希腊的人类中心论和个体本位主义。张衡与托勒密天学思想的差异深深地植根于中西早期化的差异之中。 相似文献
160.
薛岚 《楚雄师范学院学报》2004,19(3):84-86,126
通过现代观念与传统观念的对比,结合本地中学对化学教师素质的要求,重点探讨了化学教学中科学方法与思维的培养。 相似文献