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1.
孙立新 《咸阳师范专科学校学报》2014,(1):32-41
三原方言是中原官话关中片的一个地点方言。本文在实地调查和复查的基础上，对三原方言的声韵调和同音字汇进行了研究和梳理。 相似文献
2.
刘凝馨 《商丘职业技术学院学报》2013,(1):75-76
河南商丘方言中的“就那吧”是一个表现力很强的语言形式。有四种不同的语用意义：1．可用于表让步、委曲求全义；2．可用于应答中表敷衍、弱否定的语气；3．也可表不耐烦不信任等否定评价义；4．常用于句子开头表建议。 相似文献
3.
本文运用数理统计法,分析数据中所包含的信息,挖掘出影响普通话水平测试成绩的因素. 相似文献
4.
刘忠华 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2003,21(5):43-48
陕西方言中的“知道”是普通话“知道”的变读,它与陕西方言中的“知不道”没有必然联系。陕西方言中所说的“知不道”本该记作“知不到”,它是由汉语中表示可能和结果的用动补结构类推而来的。本文以陕南洋县话为例来说明这个问题。 相似文献
5.
叶楼高 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(1):15-16
在黄冈方言中,“着”可附在时间词或动词短语之后,构成具有动词性的“着”字结构,相当于“等到……以后再……”或“等到……再说”。成都方言“哆”字结构与黄冈方言“着”字结构性质相同,二之间可能存在一定的渊源关系。“哆”、“着”都不是“再说”衍生出来的;关于“着”的来源,杨永龙（2002）所说较为可信。 相似文献
6.
张社宁 《荆州师范学院学报》2007,30(5):104-106
当前我国方言电视新闻遭遇三大瓶颈，即国家法律法规带来的政策瓶颈、语言障碍引起的传播瓶颈和新闻内容选择上的品质瓶颈。方言电视新闻节目要突破各类瓶颈制约，应加强对自身节目形态的历史地位的认识，在抓住本地老居民的同时，也尽可能多地争取外来新居民，还要牢牢树立“内容为王”的理念，在内容上做好文章。 相似文献
7.
常贵梅 《五邑大学学报(社会科学版)》2006,8(2):24-26,30
南因前五先生，指元末明初的岭南诗人孙黄、王佐、赵介、李德、黄哲五人。其近体诗的用韵，可以分为十九部，这些分部多与元代韵部相同，但又有新的发展。这反映了元末明初岭南方音发展变化的情况。 相似文献
8.
徽州民间歌谣的押韵特征 总被引：3，自引：0，他引：3
孟庆惠 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2003,31(1):12-18
安徽徽州是一个有着丰厚文化积淀的区域,民间流传着大量的歌谣,生动地反映了徽州地区的民情风俗,也是徽州文化的重要组成部分,很值得深入研究。从语言学角度对徽州民间歌谣的押韵特征做一番描述,以期推动徽州文化全面深入的研究。 相似文献
9.
10.
胡光斌 《遵义师范学院学报》2007,9(1):28-33
遵义方言量词的构形重叠有三种形式：完全重叠式AA、嵌“大”重叠式“A大A”和嵌“把”重叠式“A把A”，前一种和普通话相同，后两种则为遵义方言所特有。本文讨论各重叠形式的语法意义及句法功能。 相似文献