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11.
谢军 《民族教育研究》2012,23(3):124-128
中国民族博物馆是我国各民族物质和非物质文化遗产的收藏中心,不仅肩负着展示、传承、弘扬民族文化、凝聚民族精神的重要责任,还肩负着体现并落实党的民族政策和服务经济社会发展的责任.中国民族博物馆的民族文物征集、入藏标准及其保护,既要遵循普通博物馆的一般原则,又要遵循民族博物馆特殊的规律.  相似文献   
12.
试论教育研究中的人种学研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
人种学研究作为一种教育研究方法和模式,在西方兴起已逾百年,但其传入我国,并被我国学接受还是近十多年的不,因而,在我国有关这方面的理论专和论甚少,在教育研究实践中的运用更是罕见。  相似文献   
13.
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》是马克思主义关于社会发展中和国家学说的重要文献。《起源》的发展,无论对于唯物主义历史观,还是对于历史学和民族学,都是一个划时代的新成就。坚持和发展《起源》的唯物主义历史观和研究史学、民族学的方法,是历史赋予社会科学工作者的重要使命。  相似文献   
14.
李婷 《图书馆论坛》2003,23(2):77-78
民族学与文化人类学在社会科学中是等同的关系。《中图法。第4版将其放在“C91社会学”下属的“C912.4”,与“C912.2社会团体”、“C912.3社会关系“等并列放在同一个层次上,这样的类属关系有待商榷。  相似文献   
15.
影视民族学、人类学是通过影像与影视手段,记录和思考人类社会的有效方法。影视民族学、人类学兴起于19世纪末20世纪初的英美,现在我国得到重视。本文通过分析研究影视科技与民族学和人类学的关系,探究我国民族学和人类学利用影视科技的现状,以及我国影视民族学人类学的发展前景。  相似文献   
16.
上世纪50年代开始,我国的美学研究长期囿于“美是什么”一类形而上的抽象思辨论争中。此类脱离审美实践而逐渐悬空的命题,使得美学研究失去鲜活的生命力,引起美学界无力突围的困惑与疲倦。面对此种局面,梁一儒长期致力于民族审美心理学研究,并取得了丰硕的成果,从而完成了美学研究困境中的一次成功突围。  相似文献   
17.
蒙文通先生考证古代民族史,不仅重视种族与地理之关系,而且十分重视民族之水道与海道交通。蒙先生治民族史建立在扎实的考证基础上,发挥科学的联想。在民族学和民族史研究方面,蒙先生运用辩证法原理,不为古书所惑,不为表面现象所迷,在空间上能追溯到民族迁徙流动之迹,在时间上能注意到前后同一族称掩蔽之下的不同族群,这恰是治民族史的基本方法。  相似文献   
18.
广西民族大学民族学学科的建设是一个奇迹,从1984年建立广西民族学院民族研究所起步,此后,先后攀越了创建民族学专业、设立民族学硕士点、设立民族学博士点三座高峰,经过30年的发展,从边缘走向中心,凝炼出了"锲而不舍,金石可镂"的"相思湖学术精神"。  相似文献   
19.
教材开发是课程建设的基础,更是人才培养的重要基石。重庆市高等学校民族类教材主要有少数民族预科教材、民族学本科教材、民族学硕士研究生教材、其他本科教材等类型。在重庆市高等学校民族类教材开发中,存在忽视民族学学科教材建设,师资队伍不足、结构不合理,学生对民族知识不感兴趣,少数民族文化氛围不浓等多种因素。因此,重庆市各高校应该重视民族学学科建设,加大民族学人才培养或引进力度,营造良好的民族文化氛围,脚踏实地地做好田野调查,为民族学教材建设、少数民族人才培养贡献力量。  相似文献   
20.
本文试从人类文化学的角度去探讨苔丝悲剧的根源,指出苔丝的悲剧是由于西方文化自身的痼疾所造成的。西方文化随着资本主义的发展而变得复杂起来,在资产阶级文明发达地区与封闭落后地区就形成了尖锐的矛盾。这些矛盾一天不解决,苔丝的悲剧就还会重演,人类的悲剧也还会上演,这就是《苔丝》的魅力所在。  相似文献   
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