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摘要：文化的核心就是教化。在弘扬中华优秀传统文化的现代语境中，利用教化思想深化武术的文化研究、推进武术的文化传承，已成为当代武术研究的一个现实要求。利用文献资料法、实地调研法和专家访谈法对武术教化的对象（武术人）、手段（习武练拳）、内容（技能、道德和精神）、目标（生存“强者”、生活“能人”和生命“英雄”）以及为达到这一教化目标而实施的一系列实践活动进行了系统探讨和研究，旨在总结传统武术教化经验为现代武术教学与改革提供借鉴与帮助。研究认为：教化是武术活动的核心价值，武术教化惯常于把身体训练、心理完善、道德培养、礼仪规范、行为约束等有形和无形的手段综合起来运用，既强调拳场中的技能培训，又注重结合日常生活使武术人在潜移默化中明事达理、完善人生，最终将武术人教化成生存环境中的“强者”、社会生活中的“能人”和生命意义上的“英雄”。 相似文献
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武术术语英译的规范化与武术的国际交流 总被引：1，自引：1，他引：0
在武术的国际交流中,概念清晰、规范统一的英译术语是至关重要的。目前,武术术语英译的混乱现象在一定程度上阻碍了武术的发展。文章运用文献资料研究方法分析了武术术语英译的现状,并从词汇层面对武术术语的英译进行尝试性的探索,旨在为武术的国际化发展服务。 相似文献
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文章根据状态反射规律,结合武术教学实践,分析了头部位置的改变对武术跳跃类、平衡类和跌扑滚翻类动作的影响。结论指出:在武术教学与训练中合理的利用状态反射将明显提高武术动作的质量。 相似文献
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中华武术自诞生之日，就一直受到中国民族传统文化特别是哲学思想的影响，传统哲学思想不仅影响着中华武术的形成和发展，而且深入到武术文化的表层与内涵。“以人为本”的哲学思想更是贯穿于武术活动的始终。人是武术活动的载体，武功的高低与载体的强弱有密切的关系，所以武术要求以人为基础，以人为根本。在人们继承和发展武术的实践过程中，“以人为本”的思想已成为中华武术的基本标志和驾驭武术发展的重要指南。 相似文献
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中华武术螳螂拳研讨会纪实 总被引：1，自引：0，他引：1
由青岛市武术运动协会和青岛崂山文化研究会共同举办的中华武术螳螂拳学术研讨会于2004年5月18-19日在青岛国际新闻中心举行。应邀前来参加本次研讨会的各界代表近百人，除了青岛武协、青岛市政府和崂山风景区管理中心的有关负责同志外，参加本次研讨会的还有武术界泰斗蔡龙云老先生、国家体育总局武术运动管理中心科研部主任康戈武先生、上海体育学院博士生导师邱丕相教授等。另外还有数十位博士研究生和硕士研究生，以及众多螳螂拳顶尖高手。 相似文献
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由青岛市武术协会和青岛崂山文化研究会共同举办的“中华武术螳螂拳学术研讨会”,于2004年5月18日-19日在青岛国际新闻中心隆重举行。应邀前来参加本次盛会的各界代表近百人,武术界泰斗蔡龙云老先生也不辞劳苦,兴致勃勃地从上海赶来参加了本次会议。除了青岛武协、青岛市政府和崂山风景区管理中心的有关负责同志外,参加本次研讨会 相似文献
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由青岛市武术协会和青岛崂山文化研究会共同举办的“中华武术螳螂拳学术研讨会”，于2004年5月18日-19日在青岛国际新闻中心隆重举行。应邀前来参加本次盛会的各界代表近百人，武术界泰斗蔡龙云老先生也不辞劳苦，兴致勃勃地从上海赶来参加了本次会议。除了青岛武协、青岛市政府和崂山风景区管理中心 相似文献
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中国舞龙运动的起源与发展 总被引：11，自引：0，他引：11
唐韶军 《山东教育学院学报》2005,20(1):114-115
本运用献资料法，对有关“龙化”资料进行分析，论述舞龙的演变、定型及现代舞龙的发展状况，认为舞龙运动起源于中国古代的求雨祭祀活动。为关注舞龙和弘扬传统化服务。 相似文献
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唐韶军 《吉林体育学院学报》2008,24(3):142-143
从美学的视角,运用历史与逻辑相统一的方法,研究了舞龙舞狮的传统审美思想。指出：舞龙舞狮的美学除了遵循形式美的一般法则外,还用“气韵”、“形神”、“趣”、“意境”等特有的传统审美思想来显示自己的美学内容。为提高舞龙舞狮欣赏水平、推广普及舞龙舞狮运动服务。 相似文献
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文章从美学和哲学的视角,运用文献资料法,围绕武术的姿势美和节奏美对武术的美学特征进行了分析。并进一步指出:武术除了遵循形式美的一般法则外,还用姿势、节奏等特有要素来显示自己的美学内容。以提高人们对武术运动的美学欣赏水平,进而促进武术的传承与发展。 相似文献