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11.
灵感产生的前提是沉淀在潜意识中的,以记忆形式储存着的已有知识经验或已思考的课题;灵感是显意识的,而非潜意识的;诱发灵感的主要因素是大脑皮层神经过程的兴备和抑制相互诱导规律及相似联想和语言启发;灵感之所以持续时间短暂是因为激情维持时间短暂。 相似文献
12.
为了打造书香社会,台北市政府指示都市发展局(简称都发局)协调相关单位,希望在人行道、公园、医院周遭等人潮聚集的地点,广设书报亭,提供民众更为方便的购买书报通路,同时也希望借此改善市容市貌。“都发局”表示,这是 相似文献
13.
每每听罢现在“市面上”那些脂粉厚重的公开课,我总在想,在一阵阵的热闹喧嚣过后,到底有什么有用的、有价值的、值得再三回味的东西沉淀下来了呢?久寻无果,只得在记忆里翻检。也许,借助这些至今还非常清晰的铅华洗却的片断,我才能找到公开课曾经给予我的那种心动的感觉。云卷云舒的本真在孩子们一片熙熙攘攘的议论声中,她已悄然步入课堂。当她的声音轻轻响起时,我们方知她已从孩子们现场的议论声中找到了走进借来的这一班学生内心世界的路径。“特级,她就是特级嗦?”模 相似文献
14.
司晓宏 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z2)
创新能力的匮乏将意味着一个民族缺乏最根本的竞争力;落后保守、不合时宜的文化观念与习俗束缚了中华民族的创造力。近代以来中华民族创造力衰微的原因,除文化因素制约外,另一个重要的羁绊就是教育落后。 相似文献
15.
16.
足球如果脱离了嘴巴,那就成为了一部无声大片,就算再精彩,它给人的享受也只能如现代人去看60年前的默片,总是差了那么点感觉。在足球世界里,嘴巴可以骂,可以亲吻,甚至还可以咬,功能齐全。仔细想来,看似和踢球扯不上关系的嘴巴,原来在足球世界里扮演了那么重要的角色。 相似文献
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20.
曹依秀，女，阿昌族，生于梁河县九保乡小龙塘村。小龙塘村位于梁河县城的东南方向，依山靠水，田野葱绿，四周群山森林密布，是阿昌族聚居的小村落。宣统元年（公元1909年），曹依秀出嫁到本县小厂乡黑垴子村，由于家庭不能自养，民国初迁居到九保镇（现九保阿昌族乡驻地），靠打短工、挑柴、割草及摆摊卖豆粉糊口。民国37年（公元1948年）丈夫赵连富染鼠疫身亡，曹依秀含辛茹苦，直至解放。 相似文献