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11.
12.
儿童哲学不同于一般哲学,它侧重故事、小说等生活化、游戏化的表现形式,而非成人化的理性思辨与抽象的逻辑阐释,重在构建儿童“问答”的场景,创造儿童“发问”的机会,生成儿童探索“为什么”的对话机制,旨在对儿童进行世界观的陶冶,对学科内容进行创造性的综合,致力于学习共同体的构建,极力践履理性的探险。  相似文献   
13.
职业教育理论贫困的根源探析   总被引:1,自引:1,他引:0  
当下职业教育理论的现状总体上偏于贫困, 其根源在于:思想观念的相对狭隘、拘泥, 学科本身的实证指向历史短暂, 思维传统自身的局限与当下学术思维时尚的干扰, 学术研究环境的不利与学人研究态度不端正的影响.  相似文献   
14.
近年来,“儿童哲学”及其变体内涵的认知偏差持续发酵,甚而有蔓延、扩大之势,有必要得到理性的辨明。“儿童的哲学”与“童年哲学”实为幼童的思想探究,偏于疑问、好奇、追问,而非系统的逻辑演绎与理性判定;儿童哲学教育及其变体并非简单地并进、互通、相融。作为舶来品,“儿童哲学”本是先进观念、新生事物,我们理当批判性地解读、消化、吸收、创造,谨慎地传承先贤的研究成果,勇于探索,走出一条富有中国特色的儿童哲学教育之路。  相似文献   
15.
蔡先生"兼容并包"的办学思想,可按三个来层面来理解一是教育层面,即教育要有独立的资格;二是学术层面,即学术当自由;三是价值取向层面.即在总体上追求进步,反对倒退,不是无原则的"和稀泥".  相似文献   
16.
论蔡元培的学术观   总被引:3,自引:0,他引:3  
本首先讨论了蔡元培有关学与术的关系。其次阐述了他的学术至上的思想,再次表明了他学术救国的意图,最后阐明了蔡元培的学术思想对于当今学术进步和思想繁荣具有一定的借鉴作用。  相似文献   
17.
蔡元培的大学理念包含了大学宗旨和大学目的两个方面的内容,这些都源于大学自身包容的胸怀和自由的精神。这有利于学术成长和文化兴盛,有利于振兴国家。其大学理念对当代中国的大学教育、文化建设和国家富强具有一定的借鉴意义。  相似文献   
18.
蔡元培主政北京大学,以坚守思想自由、兼容并包的办学理念而声名显赫.其办学理念的哲学基础就是:对哲学本义的把握,持守现象世界与实体世界的划分,对中庸之道的阐发.三者是一个统一体,共同支撑着蔡氏的大学理念.  相似文献   
19.
“终身职业教育”刍议   总被引:3,自引:0,他引:3  
汤广全 《成人教育》2009,29(5):30-31
“终身职业教育”因含义混沌而亟须澄清。它是对“终身教育”的泛化及对“职业教育”内涵进行简单化的扩展。“终身职业教育”这一提法具有一定的迷惑与危害性。  相似文献   
20.
高职院校人文教育越来越引起人们的重视.虽然研究高职院校人文教育及课程设置的研究成果不少,但鲜有以某一专业课程设置的具体内容以“解剖麻雀”的方式,系统地审视高职院校人文教育及其课程设置中存在的带有普遍性的认识问题.  相似文献   
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