全文获取类型
收费全文 | 370篇 |
免费 | 1篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
教育 | 103篇 |
科学研究 | 33篇 |
各国文化 | 1篇 |
体育 | 1篇 |
综合类 | 3篇 |
信息传播 | 232篇 |
出版年
2023年 | 7篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 12篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 25篇 |
2016年 | 21篇 |
2015年 | 9篇 |
2014年 | 15篇 |
2013年 | 102篇 |
2012年 | 18篇 |
2011年 | 13篇 |
2010年 | 14篇 |
2009年 | 7篇 |
2008年 | 19篇 |
2007年 | 16篇 |
2006年 | 22篇 |
2005年 | 15篇 |
2004年 | 5篇 |
2003年 | 10篇 |
2002年 | 7篇 |
2001年 | 8篇 |
2000年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有373条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
基于OA的学术期刊出版模式研究 总被引:9,自引:0,他引:9
开放存取是一种学术信息共享的自由理念和出版机制,它迎合了网络时代学术信息交流的特点。OA学术期刊出版是学术交流的一种全新的、高效的出版模式。本文介绍了开放存取的概念、特征和产生的背景,并在此基础上进一步提出OA学术期刊出版模式面临的主要问题。 相似文献
102.
In this article we employ a number of bibliometric techniques to capture Rob Kling's intellectual impact and influences over the course of his varied career. We analyze his many publications in terms of type, topic, impact, and rate of co-authorship. We provide a detailed deconstruction of his citation identity (all those scholars whom he cited) and also his citation image makers (all those scholars who cited his work). In addition, we analyze acknowledgment data to gain deeper insights into the sociocognitive networks that sustained, and were sustained by Kling throughout his career. 相似文献
103.
全力营造“真善美融合”的语文教育恢宏气象——杨道麟博士的治学思想及其科研特色述评 总被引:1,自引:0,他引:1
华中师范大学的语文教育学专家杨道麟博士所全力营造的"真善美融合"的语文教育恢宏气象集中地体现在美学视野下的语文教育研究上。它是真正从美学视野即东方美学、西方美学和马克思美学来观照语文教育,并以在语文(语言、文章、文学)中塑造"求真"、"向善"、"崇美"的创造性的人才和"健全的人格"且达到"人的发展和完整性建构"的全新境域为旨归。他的这种探索具体表现为确立"语文教育美学"的主攻方向的大胸怀、力促语文教育"三个维度"的和谐共进的大景观、熔铸语文教育"四种学力"的圆照深识的大眼界,充分彰显了一名学者可贵的职业品格和巨大的理论锐气以及超群的使命意识。 相似文献
104.
105.
阐述科技学术期刊编辑在学风建设中的3大作用,即抵制学术腐败风,倡导学术创新风,树立学术严谨风。 相似文献
106.
107.
王风雷 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(4):20-22
蒙古人从古到今始终把“传道、授业、解惑”者用本民族语言称之为“八合识”,即教师。在教育理论当中.“八合识”是一个重要的概念。笔者从历史资料入手,对“八合识”一词的渊源以及它的发展演化过程进行了探讨.这对寻踪蒙古族教育发展的轨迹有一定的积极意义。 相似文献
108.
针对人们对体育教师的偏见的认识,提出了“学者型”体育教师的论题,并讨论了“学者型”体育教师的概念、“学者型”体育教师的形象特征以及“学者型”体育教师培养途径和措施,以期对我国体育师资队伍建设有所帮助,提供理论上的参考依据. 相似文献
109.
彭大成 《衡阳师范学院学报》2006,27(5):109-111
以往国内学术界都把“经世致用”之学,最早追溯至以南宋陈亮、叶适为代表的浙东“事功学派”。笔者经过多年研究与认真考证,认为“经世致用”之学的最初发源应是南宋胡宏、张栻所创立的湖湘学派,经过明末清初王船山的系统阐述与丰富发展,至清朝道光、咸丰、同治年间而大盛于湖湘大地。 相似文献
110.
组诗浅比——论左思《咏史》与陶渊明《咏贫士》 总被引:1,自引:0,他引:1
史梅 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(4):16-18
左思的《咏史》与陶渊明的《咏贫士》是两类组诗创作,主题鲜明,结构紧凑,均融入了诗人的人生感慨。《咏史》倾诉了士族门阀制度压迫下寒士的悲愤,表达了诗人对不合理制度的抗争,《咏贫士》以贫士高洁之志肯定、赞美、寄托了诗人归隐、自然的人生理想。他们生活时代、人生态度等的差异,使其诗歌呈现出不同风格,在主题、题材、语言、情感等方面有较多的可比之处,可以从中体味魏晋诗歌的丰富内涵。 相似文献