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101.
警察院校开设武术短兵课程在提高学生体能,培养过硬心理素质,完善课程体系,实现全面发展学生警务实战技能等方面有着重要的意义,警察院校开设武术短兵课程应重视安全问题,注重学生自学创新思维习惯与能力的培养,增进武术文化与公安文化之间的影响互动,同时要兼顾对学生警务实战能力的培养。 相似文献
102.
武术理论与技术是如何习得的是体育科学和教育心理学研究的重要内容。文章采用文献资料、专家访谈、逻辑分析等研究方法,阐述了元认知理论及元认知策略的发展概况;对网络武术学习平台的优劣势进行了分析研究,优势:网络武术学习具有灵活性和开放性的特点;网络武术学习具有多样性与资源共享性的特点;网络武术学习具有趣味性与交互性的特点等。劣势:网络上的武术资料缺乏质和量;网络武术学习缺乏情感交流;网络上的不良信息容易对学生造成负面影响等,并分析探究了网络武术自主学习的要求以及元认知策略在网络武术自主学习中的启示等,旨在进一步增强体育专业大学生网络武术自主学习能力,提高学生网络武术学习的效率。 相似文献
103.
全球化进程中,文化竞争成为综合国力的重要因素。武术是中国国粹之一,是具有重要价值的优秀民族传统文化。同时,武术文化对中华民族的形成有深远持久的影响,然而当今传统武术的发展状况却令人担忧。为促进武术的健康发展,应注重现代法律法规的力量,加强知识产权对武术的保护。文章针对知识产权中的著作权及商标权提出建议和措施,通过法律法规的完善促进武术发展。 相似文献
104.
武术是我国优秀的民族文化。武术现在主要围绕传统武术和竞技武术两大类发展。文章运用文献资料法、观察法等对传统武术和竞技武术的不同之处进行研究,旨在更清晰地展示传统武术和竞技武术之间的区别。 相似文献
105.
高校武术教学是传承武术技术的重要途径,当前武术教学多以套路形式进行.在教学过程中,由于对攻防意识的不够重视,部分教师偏重于套路动作的“形式”教学,缺少结合攻防含义的动作讲解,在套路教学中片面的注重动作规格,不明白其动作的实用性,久而久之不仅失去武术本质,还会偏离它独有的教学特色,从而导致教学质量下降,学生学习片面性等现象.如何完善武术套路教学中出现的无攻防含义教学是当前武术教育工作者的一大课题,文章将从武术套路教学的攻防含义为切入点,阐述当前武术套路教学的困境,以期达到武术传承与发扬的目的. 相似文献
106.
107.
采用文献方法,在查阅大量文献资料后整理研究武术国际化推广的现状,认为武术在孔子学院推广既是必要的,也是可行的,分析其发展过程中所存在的问题,并对其国际化的未来走向进行展望。认为应当在保留其民族特色的基础上因时因地因人结合当地文化进行传播,求同存异。由内到外发展其大武术观精神。以期武术在孔子学院蓬勃发展,为中国文化增光添彩。 相似文献
108.
《津门武术》以天津地域武术为线索,系统的分析了天津的地理环境和人文等对武术文化的形成以及发展。全书共九章分别就津门武术发展的轨迹,众多的武术组织,天津特色武术流派,天津重点武术人物,天津的武侠小说创作及民间武术轶事以及《大公报》与土洋体育之争,第一届民运会的成功举办,天穆村武术文化的传承与发展,天津武术的地域文化定位等等,天津武术在其形成上因自己独特的地理位置和特别的人文形成了自己独立的特色,用杨教授的话来说：形成了“文化孤岛”独立的文化区,表现“吸纳性极强而辐射性太弱”的特点致使其独具特色,内容丰厚的天津武术并没有引起人们应有的重视。此书的撰写完成可谓是对天津这个独立的文化区的武术文化特色展现在了世人的面前,为天津这片地域武术的研究做出巨大的贡献。 相似文献
109.
武德教育是当代武术专业人才培养环节中不容忽视的重要内容。武德教育关系着民族传统体育的未来发展,关系着民族传统体育人才的培养建设,对于中国民族传统体育项目武术走向世界,展示民族精神,塑造民族体育形象起着不可低估的深远影响。文章运用文献资料法、比较分析法等研究方法解析中国儒家圣贤思想对当代民族传统体育项目武术专业人才武德教育的时代价值与现实意义,期待圣贤思想可以强化民族传统体育人才的人文素养,可以规范民族传统体育人才的社会行为,可以成就新一代道德至上的中国武术后备力量。 相似文献
110.
文章采用文献资料法、观察法、个案分析法,对1983年—2015年的春晚武术表演类节目进行研究,分析武术节目的演变模式和创新思路。同时,以2015年关注度最高的武术节目《自古英雄出少年》和《江山如画》为具体案列,分析其受欢迎的原因,并结合春晚武术项目艺术化、舞台化的特点,探讨武术今后的发展模式。 相似文献