全文获取类型
| 收费全文 | 263篇 |
| 免费 | 2篇 |
专业分类
| 教育 | 215篇 |
| 科学研究 | 24篇 |
| 各国文化 | 1篇 |
| 体育 | 1篇 |
| 综合类 | 11篇 |
| 文化理论 | 4篇 |
| 信息传播 | 9篇 |
出版年
| 2023年 | 2篇 |
| 2022年 | 1篇 |
| 2021年 | 2篇 |
| 2020年 | 1篇 |
| 2019年 | 5篇 |
| 2018年 | 1篇 |
| 2017年 | 3篇 |
| 2016年 | 6篇 |
| 2015年 | 6篇 |
| 2014年 | 10篇 |
| 2013年 | 11篇 |
| 2012年 | 17篇 |
| 2011年 | 23篇 |
| 2010年 | 11篇 |
| 2009年 | 25篇 |
| 2008年 | 24篇 |
| 2007年 | 18篇 |
| 2006年 | 21篇 |
| 2005年 | 11篇 |
| 2004年 | 11篇 |
| 2003年 | 12篇 |
| 2002年 | 15篇 |
| 2001年 | 12篇 |
| 2000年 | 5篇 |
| 1999年 | 3篇 |
| 1997年 | 6篇 |
| 1996年 | 2篇 |
| 1992年 | 1篇 |
排序方式： 共有265条查询结果，搜索用时 296 毫秒
101.
罗纳德·吉尔将视角主义应用于解释科学现象,他将科学观察和理论模型都看成是视角的,并形成了对科学知识的视角主义解释。在他看来,科学家认识世界,观察工具和理论模型,都不是完全透明的,即都不是对世界的直接记录和陈述,透过它们,科学家获得的是关于世界的局部的、有限度的知识,而非与世界本身相符的客观真理。吉尔挑战了关于科学知识的两级解释即客观实在论和建构主义,他的科学视角主义,实际上选择了一种较为温和的中间立场。 相似文献
102.
张春蕾 《黄河之声(科教创新)》2011,(20):124-125
2004年,中央电视台成功举办的西部民歌大赛使许多人认识到了原生态民歌的魅力,而2006年CCTV青年歌手大赛上原生态唱法的出现使原生态音乐开始受到众人的瞩目,在中国出现了一场原生态音乐热潮。所谓原生态音乐,是指成长在我国相对偏远的农村汉 相似文献
103.
杨新新 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(1):14-17
相对主义是哲学中极复杂的理论现象,在我国理论界,多数把它作为反面的例证引用。如果换一种角度重新理解和审视相对主义,我们会发现它有明显的合理性。它不仅推动了哲学史的发展,而且成为克服教条主义、保守主义的有力武器。强调相对主义的合理性具有十分重要的理论意义和现实意义。 相似文献
104.
105.
朱佳 《读与写:教育教学刊》2012,(1):163+190
道德相对主义对传统道德教育产生冲击,道德教育面临一些问题。道德相对主义为道德教育提出问题的同时,也对道德教育的建设与发展起到了促进的作用。 相似文献
106.
林语堂的文化思想经历了从＂全盘西化＂到对中国传统文化批判的同时倡导传统文化的精华以及最后的＂中西融合＂三个发展阶段,从哲学的观点来看体现了他从文化普遍主义和文化相对主义到最后超越这二者的文化思想变化轨迹。 相似文献
107.
现代美国组织化经典教育起源于哥伦比亚大学名著课程,并通过名著阅读运动逐渐成为美国高等教育、普通教育和成人教育的组成部分。经典教育在其发展过程中体现了其与西方现代社会、文化和教育变迁反思的复杂关系,在其背后隐含着古今之争以及理性进步主义,历史相对主义和绝对主义三种立场。这三种立场影响了经典教育的存毁、经典著作的选择及理解方式和经典教育的模式,并演化出大众式和精英式的冲突。经典教育重点在于理解其核心是价值观念冲突,从而选择自己的立场,并理解这一立场与现实的关系。 相似文献
108.
109.
王霞 《乐山师范学院学报》2013,(1):50-53
相对主义破除了理性至上、权威论、西方中心论等神话,用一种怀疑、批判的精神去看待世界,主张认识和评价标准的多元化、差异性,以特定的语境来看待某一概念、道德或文化现象。相对主义自身也存在一些问题,比如,相对主义强调特定文化中的特定群体及特定事件或人物,会导致文化决定论;对不同文化之间差异性的强调也会造成不同文化框架之间不可逾越的鸿沟,不同文化之间不可互相理解,从而走向文化隔绝;但是,相对主义并不完全否认客观性与人类公认的道德准则。因此,我们应该辨证地看待相对主义。 相似文献
110.