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101.
《大学教育科学》2014,(3)
埃利奥特是美国近现代史上典型的教育领导者之一。国内学者较为全面地研究了他一生中所从事的教育实践,但是埃利奥特从事教育实践的原因与动力仍有待进一步探究。在美国内战之后,大多数中上层人士都关注如何重塑民族-国家的问题,各个教派与政党相互勾结,争相成为"新美国民族"的引路人。美国大到各个州的政党竞选,小到各个县郡的学校领导人的选举,都浸染在这种氛围里面,学院(大学)几乎成了各个教派信徒的培养基地。在这种环境之下,埃利奥特倡导学院(大学)教育应由民主而非教派决定,应摒弃党派之见,共同为美国民族-国家共同体服务,培育未来的参政议政精英而非各个教派的信徒。到了19世纪末,由于自由主义导致美国社会弊端日益凸显,埃利奥特的教育思想也有相应转变。 相似文献
102.
林建刚 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,(12):64-66
＂文史互证＂的学术方法,源于钱谦益的《钱注杜诗》,后来由陈寅恪发扬光大。在陈寅恪的史学研究中,他最擅长将诗人的文学创作与当时反映的历史事实来相互证明。林霆的《被规训的叙事——十七年农业合作化题材小说研究》（北岳文艺出版社2014年,以下出自本书的引文,均只注明页码）一书,在学术研究方法上就采用了陈寅恪＂文史互证＂的思路。 相似文献
103.
具身传播为研究新媒体对人类存有的价值提供了新视角.抖音作为一款短视频社交软件,吸引了广大素人用户的身体参与,并日益嵌入人们的日常生活实践中.本文着眼于抖音App的社交属性与具身属性,基于存在现象学的具身互动理论,试图从"社交平台再造"和"身体参与叙事"两大方面,探究抖音这一全民级应用如何通过具身构成人类新的日常生活空间,以及其对人们身体观念的相关影响.最后,总结分析了抖音平台对社交空间和身体经验的规训路径及其潜在影响. 相似文献
104.
李健孙的《支那崽》和《荣誉与责任》塑造了在规训与惩罚中成长的华裔斗士形象。丁凯从小就受到多种文化的规训和惩罚。面对白人继母的文化沙文主义、家庭暴力和街头黑人儿童的殴打欺凌,他通过苦练拳击,在外打败欺负他的黑人,在家开始反抗继母的规训与惩罚。他努力西化,顺着社会的阶梯向上爬。西化受挫后,他反思他的美国化的历程,重估中华传统文化的价值。 相似文献
105.
106.
本文基于身体社会学的视角,论述了在幼儿园时空中,教师利用时间表、钟表时间塑造了幼儿定格的、无间隙的身体,利用空间区隔、“前台”空间塑造了幼儿隔绝的、被注视的身体,最终形成了幼儿园时空中对幼儿的身体规训,同时造成了对幼儿本性的束缚和压抑。鉴于此,提出了两点建议：第一,采用非线性时间,提倡“事件时间”;第二,打破空间区隔,... 相似文献
107.
《吉林省教育学院学报》2014,(1):133-134
《慈悲》是美国黑人女作家托妮·莫里森的新作。本文试图借助福柯的规训权力理论来解读小说,探讨小说中的女性群体在蓄奴制和父权制的规训下,艰辛地建构自我身份的过程。这对我们研究黑人女性文学和妇女解放运动有重要意义。 相似文献
108.
现代社会是规训的社会。运用米歇尔·福柯的规训理论,分析教师负担过重的四个主要来源,即国家、社会、学校以及教师自身的规训。因此,国家、社会、学校以及教师自身都要做出合理的调适,以减轻教师负担。 相似文献
109.
知识生产的专门化，产生了一批以“学术为业”的专业理论工作者，他们通过澄清学科边界、组建研究机构与学术团体、严格评审程序、规范研究行为、推动语体变革等等措施，建立了一套严格的“学科规训制度”。按照一般的说法，从夸美纽斯的《大教学论》问世算起，教学论已走过了三百余年的发展历程。但直到今天，它的许多概念、判断、命题等仍不符合“理念的守门人”所认定的那套科学规范， 相似文献
110.
我国职业教育学产生时间已久,学科建设方面有了一定成就,但仍然存在诸多问题。从学科规训的理论视角出发,可以通过探索职业教育学学科理论体系、实现职业教育学研究与实践的互动、创建职业教育学术队伍建设与学术流派和完善职业教育学术规范与制度来加强职业教育学学科建设。 相似文献