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21.
奥林匹克运动的兴起是人文主义思想发展的产物,本文从哲学的角度分析了奥林匹克运动与人文主义的相互依存关系,强调以人为本和人的和谐发展。并进一步阐释了奥林匹克运动人文主义精神带给我们的启示。  相似文献   
22.
在分析焦炭塔14Cr1MoR 410S复合钢板焊接性的基础上,制定了合适的焊接工艺,并进行了焊接工艺试验,能有效防止裂纹的产生,获得满意的焊接接头,确保了焦炭塔制造质量。  相似文献   
23.
中国与世界田径投掷项群演进态势的比较研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
以1990~2000年世界和中国投掷项群各单项历年前10名成绩为研究对象,采用献资料、数理统计等方法,对世界和中国投掷项群总体和各单项的演进态势进行了比较分析。结果表明:中国与世界在过去10年间经过了发展、提高和滑坡的过程,成绩演变运行轨迹呈锯齿状,世界主要以奥运会为周期,中国则主要以全运会为周期“跳跃式”向前发展。该项群除世界男子外其余均呈下滑趋向,不同性别各单项间发展速度极不平衡。中国投掷项群的整体水平与世界的差距逐渐加大。  相似文献   
24.
随着汉字文化和汉字功能被逐渐地发掘,在艺术设计领域,汉字的应用也呈现出多样化的趋势,汉字作为一种艺术设计元素在平面设计领域中越来越绽放出独特的魅力。本文正是基于对于汉字文化现象的理解,分析这种设计元素在当前视觉艺术领域应用的现状与发展,分类归纳汉字在平面设计各个领域中的运用,并对运用的特点作出分析与建议。  相似文献   
25.
张立斌 《考试周刊》2013,(44):157-157
本文研究了如何培养高职学生的创新能力,并基于示范性建设专业——数控技术专业培养方案的制订、专业改革、学制设定、课程体系建构与整合、实践教学体系的运行、考核、评估体系的制定及师资队伍建设等方面进行了实践,研究解决如何使新的教学理念、体制、技术手段和教学方法在专业人才培养过程中得到具体应用,着重解决教学体系与培养模式的创新问题。  相似文献   
26.
模切机作为实现模切压痕的主要设备,在包装、印刷行业占有不可替代的重要作用.我校提出了一种新的模切机构驱动方式,即通过气液增压系统驱动平压平模切机构下平台的上下往复运动,但其在实验过程中暴露出“工作速度受限”和“定位误差大”等问题.我们通过纸板传输与定位装置的研究与设计,使模切机满足高速“连动”且高精度定位的实验要求.  相似文献   
27.
2014年召开的中国共产党十八届四中全会聚焦法治,明确地将以往建设社会主义法治国家的目标提升为推进法治中国建设的构想,这是深刻总结我国社会主义法治建设成功经验和深刻教训之后做出的重大抉择。对当前正处于“三期叠加”①特殊历史时期的新疆而言,如何乘“法治中国”建设的东风,将“法治新疆”建设落到实处,崇尚宪法和法律在国家政治、经济和社会生活中的权威,在坚持反暴力、讲法治、讲秩序,始终保持严打高压态势的基础上,通过强化法治文化建设,在全社会形成人人知法、懂法、守法、护法的良好风尚,是保证新疆各族人民当家做主权利,将暴力恐怖犯罪气焰坚决打下去的新的历史使命。  相似文献   
28.
张立斌 《教师》2013,(23):111-113
通过对一名数学学习障碍学生的研究和分析,从多媒体课件的角度找到学生学习障碍的一个成因。通过实例研究分析多媒体课件可能存在的一些误区,提出课件制作不能只追求画面的美观,重点在于课件的交互性,以及如何体现出人机交互的双向性和反馈的及时性。多媒体和传统教学模式必须有效地结合,且不能完全取代传统教学。  相似文献   
29.
一个新闻工作者美学思维的形成,往往会形成一种思维统摄力。感性经验。理性思辨、直觉领悟会在美学的统摄下形成合理的思维搭配,科学求真、伦理求善、艺术求美全在限定的合理范围内发挥最充分有效的作用。它们合并起来,形成的是新闻工作者分析客观世界的综合思维能力,即我们通常所说的看问题的眼力;掌握新闻稿件采写的一般方法,是比较容易的。但如何写出“人人心中皆有,人人笔下俱无”的好新闻,如何对一个人人都在评说的热点问题找到自己独特的评说切入点。就不那么简单了,因为它所涉及的不只是新闻工作的方法,而是新闻工作者的涵…  相似文献   
30.
"乐"的超越与"仁"爱之美--孔子美学的"类"觉醒本质探源   总被引:1,自引:0,他引:1  
孔子美学通过人生的“乐之”境界 ,明确提出了其对美的形成根源的根本看法 ,指出了美在整个社会生活中的地位和作用 ,从而奠定了儒家美学的“类”本体论基础。“里仁为美”体现了他的入世致用和境界物化的美学内容 ,是“乐之”境界的“仁”学实践。而“大同”理想则体现了他对人的“类”本质和社会发展“类”归宿的天才觉悟及对异化的断然拒绝 ,表明了人与人、人与自然感应相通、呼吸与共、和谐相处的可能性 ,即在与天“同一”的“乐”的和谐态中所达到的超生物和超社会的审美存在 ,这是人性在获得物质和社会的非异化满足后的美学归宿。  相似文献   
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