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民族主义误读解析 总被引：1，自引：0，他引：1
宋新伟 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,27(2):73-78
民族主义在我国经历了一个从批判到兴起的过程,其间不乏人们对民族主义的误读。原因是存在致使民族主义误读的因素:作为民族主义行为主体的“民族”概念的复杂性;民族主义概念本身的复杂性;民族主义在我国被打上了阶级的烙印;民族主义概念的泛化和滥用导致其贬义化倾向加重;第三次世界民族主义浪潮的负面影响。分析这些因素有助于对民族主义的认识,以减少误读。 相似文献
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教育与生产劳动相结合理论是马克思、恩格斯基本教育原理的主要构成部分,也是一个重要的教育原则,在不同的历史时期,这一理论都得到了丰富和发展。在经济和科学技术飞速发展的今天,教育与生产劳动相结合,不仅是处理教育与生产劳动关系的一种手段或方法,是学校教育工作的一项具体内容,也成为协调我国教育、经济和社会发展的指导原则之一。 相似文献
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“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的诚信教育为培养公民道德奠定基础。青少年荣辱观教育要尊重青少年主体精神,使德育具有明确的针对性和实效性;德育内容上应将中华美德的传承性与现代社会的时代特色相结合;德育方法上应将青少年道德教育的实践性与道德生活的互动性相统一,应综合运用学校、家庭和社区的德育资源。 相似文献
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英国殖民部成立于1854年,是英国管理殖民地的主要政府机构之一.殖民部成立之前,英国在殖民地管理机构方面进行了多方面的尝试.殖民部在成立之后同样经历了一个不断发展和变化的过程. 相似文献
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传统资本主义批判以马克思与韦伯为主流,桑巴特相对弱势和边缘化。当代资本主义的发展从生产转入消费阶段,桑巴特从奢侈消费批判资本主义的视角重新受到重视,并在现代思想中形成了四种理解奢侈的思想范式。德国学者伯麦立足于批判理论传统,认为资本主义已进入了审美资本主义阶段,其特征在于私人领域经济化,关注的重点是消费或者说生产的展示,产生了一个名为审美价值的新价值维度。审美资本主义批判揭示了资本主义积极诉诸传统资源,在价值层面上不断地自我理解和自我建构的特点。这启发我们反思社会主义也应该从传统资源中寻找支撑,实现自身的价值建构。 相似文献
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考察社会学方法论的演变,几个明显的特征是:方法论个体主义和方法论整体主义;两种方法论的对立和并举;方法论整体主义和方法论个体主义的结合. 相似文献
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魏建震 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(1):129-134
王国维先生提出的二重证据法,被研究古史的学者奉为圭臬,但是对二重证据法的理解却各有不同,甚至有些学者在运用二重证据法时还出现偏差.因此,有必要从历史认识论的角度对二重证据法在古史研究中的应用问题进行讨论,以期探索二重证据法本身所包含的历史认识论的合理内核及其局限性. 相似文献
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论生命本位主义的《老子》人生哲学 总被引：1，自引：0，他引：1
刘歆立 《赣南师范学院学报》2006,27(2):5-8
仅有五千来字的《老子》一书中的人生哲学思想对后世产生了极为深远的影响,本文提出它大致涵盖重身轻物的生命至上思想、少私寡欲的人生价值取向、为而不争的基本人生态度和“出生入死”的超然生死观四个方面。研究、发掘《老子》的人生哲学思想这一珍贵的思想资源,对构建和谐社会和提高人们的思想道德修养水平有积极的借鉴作用。 相似文献
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肖毅 《中国现代教育装备》2011,(13):136-138
为了解我国关于美国高校师资队伍建设研究的现状,对中国期刊全文数据库2000～2010年发表的相关论文进行了统计,并立足研究实际,对各主题成果进行分析,指出已有研究存在的不足,以便把握研究现状,为后续研究提供借鉴。 相似文献