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直到现在，人类社会的异性一夫一妻制家庭制度．仍有利于维护私有财产制度．也有利于提高族群的生存能力，甚至还有利于维护社会的平等[编者按] 相似文献
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为什么我们的社会不能有起码水准上的精细的政治正确?它和基本的、简约的政治正确未能强有力地主导我们的社会有关。简约的政治正确涉及人们对自由、民主和社会公正的基本态度以及相关的政治架构的建立 相似文献
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这是一个大题目，但按照”经济学茶座”的规矩，我不用担心此文会成为别人学术文章的脚注，题目虽大，我也并非一定要谈大，量力而行，权当引出一个话题。 相似文献
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制度分析视野中的城乡关系 总被引：3，自引：0，他引：3
中国社会处于转型时期,各种社会现象纷至沓来,扑朔迷离,需要一种删繁就简的分析方法,才不至于雾里看花,迷失庐山真面目。所幸我们有这样的方法,这就是布坎南等人创立的“宪政经济学”(constitutional poiitlcal economy)。“权利”是这一分析思想中的核心概念之一。中国经济发展的深层次问题是权利的分配,或日利益集团关系的摆布,而城乡关系中的权利分配最能集中反映我们在这方面存在的制度弊端。 相似文献
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复兴国学的人们到底要做什么。国学是什么？我们从国学中学什么？如何学习才不会迷失方向？这些问题不搞清楚，总给人一种炒作的感觉。 相似文献
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“儒学计划经济”把改革中出现的各种问题归罪于市场化改革,主张用“完善”旧体制的办法寻求解决问题的出路。这是计划经济思路的一种变异 相似文献
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解决社会上诸多问题的办法还是要靠市场化和民主化改革,而不能退回到计划经济的老路上去。老的计划经济不行,给计划经济戴上儒学的帽子还是不行 相似文献
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