现代化进程中少数民族民间文化的自我保护     

胡立耘 《楚雄师范学院学报》2006,21(7):41-46

在现代化进程中,少数民族民间文化面临着前所未有的破坏。保护不同民族、地域的传统文化,维护世界文化的多样性,已成为国际关注的问题。民族民间文化的保护不是标本式的记录与保存,而是要激发民族文化内在的活力,通过政策引导、资金投入、开发相关文化产业等多种方式,来促进民间传统文化的传承与发展,实现其自我保护。  相似文献   

书评与图书馆工作     

胡立耘 《云南图书馆》1990,(3):27-29,52

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20世纪上半叶的云南地方文献工作   总被引：3，自引：0，他引：3  

胡立耘 《图书馆学研究》2004,(11):95-99,25

20世纪上半叶是云南地方文献工作承上启下的重要时期。体现在：系统收集了大量的云南地方文献，对重要的云南地方文献进行了整理、汇辑、出版，修纂了各种志书，对各种专门地方文献进行了专题揭示与研究。一方面，对民国以前的云南地方文献做了较为全面的清理和总结，另一方面，对民国时期的云南历史文献作了及时的整理与保存，留下了丰富的文献收藏和宝贵的原始资料。这一时期中，学者共同策划、组织、实施了多项云南地方文献整理工程，学术思想活跃，学科交融突出，在云南学术史上有着重要的研究价值。  相似文献   

作为非物质遗产的民族文化声音档案保护     

胡立耘 《兰台世界》2005,(1):48-49

本文讨论的声音档案是指与人类历史发展密切相关的声音记录的集合。这些见证过去和现在的声音档案是各级教育中的重要资源，是学术研究的_手资料，是跨文化交流的桥梁，是人类文化遗产的重要组成部分。应从时代记忆、国家记忆、民族记忆乃至世界记忆的高度来认识。  相似文献   

欧美声音档案的数字化项目及其启示     

胡立耘 《四川档案》2005,(6):52-53

该文介绍了声音档案的类型、特点和一些著名的声音档案数字化项目。  相似文献   

信息组织者主体性的失落与重构     

胡立耘 《图书馆杂志》2005,24(9):9-12

在传统的信息组织中，从理论到实践都十分强调信息组织者的主体观念，其信息产品往往体现信息组织者的某种意旨。现代信息组织者在计算机和网络技术的发展中，由于工具理性、商业理性的盛行而逐步丧失了主体性。在信息社会中，信息组织者与信息生产者同样重要甚至更为重要，对于信息用户构建知识系统有积极的作用。因此，认识与重构信息组织者的主体性具有重要意义。  相似文献   

书话小识     

胡立耘 《图书馆杂志》2006,25(2):93-96

书话是一切关于书籍的小品文字．却不以深入介绍和评价图书为己任。它含英咀华，比书评更有兴味。更见机锋，更显性情；它辨书识书，品书论书，比其它内容的散文随笔多了一份书卷气．多了些儒雅、博洽与恬淡。书话脱胎于古代藏书家、读书家的题跋、叙录。却淡化了其中的庄重与肃穆，强化了隐于字里行间的爱书如狂、恋书如痴、嗜书如命、知书若神的神韵。书话是中国书写文化系统中的一方淡淡的印章．不张扬．却性灵；不庞大．却醒目。  相似文献   

大学图书馆转型简论   总被引：3，自引：0，他引：3  

胡立耘 《上海高校图书情报学刊》1998,8(4):10-13

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社区信息学的主要方法   总被引：1，自引：0，他引：1  

胡立耘 《图书情报工作》2012,56(2):10-13

社区信息学具有实践性强、基于案例的特点,研究方法与工作方法密不可分。常用的方法有社区分析、参与式方法、社区记忆记录等。这些方法的综合运用,有利于揭示本地情境,调动社区资源,鼓励社区发展。  相似文献   

我国口述档案文献研究综述     

赵晓  胡立耘 《档案学研究》2014,28(3):42-47

本文基于文献分析的方式简单勾勒并梳理了我国口述档案研究的历史脉络。将我国口述档案研究的发展轨迹划分为三个时期,即:口述档案研究萌芽时期;口述档案概念的确立时期以及口述档案实际工作的研究和确立时期。  相似文献