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古代波斯宗教哲学的二元本体论及原型意象的审美阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
本文论述了古代波斯的琐罗亚斯德宗教的哲学二元论 ;指出了这种二元对立的思想决定了古代波斯人认识世界存在状况的基本观点 ;阐述了这种二元对立观点深刻影响到古代波斯人的审美思想 ,促成了波斯人审美思维中的原型意象的形成。 相似文献
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”天人合一”既是中国文化追求的最高境界,也是中国人所设定的最高人生理想．本文立足于历史和文化哲学的视野之下,着重阐明中国文化的最高境界,即终极指向的形成、发展过程,以及其形成、发展的认识论根源、价值论根源,以及原始思维基础,力求更深入地揭示中国文化的特性． 相似文献
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邱紫华 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2013,(1):35-40
文章从东方"神创艺术"论、"神创艺术"的基本观点和"艺术要表现出神气和神的无限性"等3个方面,论证了东方艺术起源论和艺术本质论的特点,并在此基础上对东、西方艺术起源论和艺术本质论的差异进行了比较。 相似文献
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盘古神话不仅体现着先秦以来中华民族对自然的认识、思考和体验 ,更是一种对人与自然关系的诗意的描述和深入的情感体验 ,同时 ,还是一种对人与自然关系的历史经验和直观经验的形象概括。尤其值得注意的是 ,这些观念的产生 ,不仅决定了中国文化在处理人与自然关系上的基本态度和基本思想 ,而且深刻地影响了中国文化发展的基本走向和中国文化的基本特性。 相似文献
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邱紫华 《黄冈师范学院学报》1998,(3)
从文化适应与文化冲突交叉的视角，透视了中国儒学对日本文化思想的影响：论述了日本文化对中国儒学的接受机制、选择形式及其在各个历史阶段的动态表现；说明了日本文化在接受中国儒学的过程中，对中国儒学的“接受／悖离”的二元现象；着重分析了日本诗学对中国儒家诗学从全盘引进到批判汲收的变化过程。 相似文献
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原始思维是整个史前人类的思维方式,也是早期文明和东方民族的主要思维方式.它是人类最原初的思维,具有神秘性、情感性、互渗等特征.要讨论的是原始思维制约下的原始时空观念,及其在绘画上的表现. 相似文献
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立足于中国古代哲学、文化学、文学史、符号美学等理论基础之上,可以见出"天人合一"观在中国文学中的形形色色的物化形态,即自然语码.中国文学的自然语码不仅是一种语言形式,而且是一种有意味的"语言形式".其中(1)沉淀着中华民族亲和自然、回归自然的集体无意识;(2)印证并物化着人与自然的"同胞物与"的关系;(3)体现着民族文化的理想和终极取向. 相似文献
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邱紫华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2006,45(6):100-100
本期刊出的三篇论文中,有一篇是从哲学和思维科学的角度,论述东方民族的思维特征和审美思维的关系;有两篇是立足于具体的艺术形态来提炼和总结美学观念。这几篇论文显示了当下美学研究的“自上而下”和“自下而上”的两种方法,并且在所阐发的观点中,都显出了创新性特点。邱紫华 相似文献