论江泽民对邓小平发展观的丰富和发展   总被引：1，自引：0，他引：1  

缪小勇  田祚雄 《黄冈师范学院学报》2004,24(1):1-4

发展是解决中国所有问题的关键。江泽民在建设中国特色社会主义的伟大实践中，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在发展的地位、发展的内涵、发展的途径、发展的动力、发展的战略、发展的布局等几个方面丰富和发展了邓小平的发展理论。  相似文献   

和谐社会离不开经济发展的支持     

王金荣 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2006,(1):36-37

建设社会主义和谐社会要靠经济发展的支持。经济发展是解决不和谐因素的主要力量,是构建和谐社会的物质基础。新的历史时期应采取科学的发展观发展经济。  相似文献   

世纪中国的见证人——爱泼斯坦     

尹均生  蔡根娣 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,22(5):99-102,137

爱泼斯坦是著名国际记者。二战时期担任英、美多家通讯社记者,热情地报道了中国人民的抗日斗争;新中国成立后,担任《中国建设》总编辑,并加入中国国籍。他一生出版了十多部新闻和报告文学著作,是世纪中国大变革的见证人。研究他走过的道路和他的新闻观,对新闻工作者有重要意义。  相似文献   

中晚唐诗学观念之变化与艳诗创作     

刘艳萍 《洛阳师范学院学报》2008,27(6):28-33

中晚唐时期诗坛上出现了艳诗创作的兴盛,当时许多著名诗人都创作了大量的艳诗作品。而且,这些作品呈现出不同的审美倾向和个性特征。这种艳体诗风是中唐以来诗歌观念的变化在创作上的反映。这种诗歌观念的变化首先表现为对齐梁诗态度的转变。同时,它还表现为世俗化的审美倾向以及对诗歌言情功能的强化。  相似文献   

电子商务发展前景的经济学观点   总被引：1，自引：0，他引：1  

黄敬前  王健 《科研管理》2003,24(3):92-96

本文根据管理经济学的基本原理，应用定性定量相结合方法，对当前电子商务发展存在的若干基本问题进行理论思考，并引出相应的对策启示及对电子商务发展前景的某些判断。  相似文献   

张謇的文艺观     

姜光斗 《南通师范学院学报》2008,(2):97-100

张謇认为：文章风气随时代而异;文章须切于实用,反映人的七情五常,不可滥,不可诬;既需讲义法．亦需讲才学。他强调诗为宣泄感情之工具,诗须言事,应当反映民生疾苦,应力求创造出一种关的风格或境界来．以供人欣赏。书法既要遵守一定的法度,又不能墨守成规;绘画应当师法大自然,学习古人的技巧,融入画家的个性;印章应将婀娜与刚健、流丽与端庄、纵与收、利与钝等对立的风格与刀法对举,融于一体方能臻尹术之绝墙一戏,剧劳未最最亏要的不是师承前人．而是演员本人创造性的发挥．  相似文献   

Listening to children’s views of spiritual and metaphysical concepts: A new dimension to educational psychology practice?   总被引：1，自引：1，他引：0  

Irvine Gersch  Fiona Dowling  Georgia Panagiotaki  Anita Potton 《Educational Psychology in Practice》2008,24(3):225-236

Educational psychologists (EPs) have for many years been developing techniques for listening to children. The aim of the present research was to investigate ways of listening to the “spiritual” views of children in order to develop questions that educational psychologists might use as part of the assessment repertoire. The study explored children’s spiritual concepts such as their purpose for “being on the planet” and the “meaning of their life”. The findings suggest that primary and secondary school children from mixed religious backgrounds can respond to spiritual questions in a clear way. In addition, most children believed that spiritual views influence how children behave. Further research is required to explore whether children’s views of spiritual concepts are linked to learning and progress in school and in life.  相似文献   

哲学是革命的武器——阿尔都塞的哲学观     

朱晓慧 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(2):34-38

阿尔都塞既是哲学家又是马克思主义者,他一生思想多变,然则无论怎样变化,总有一条红线贯穿其中,那就是他总是使自己哲学家的身份服从于马克思主义者的身份,从早年的黑格尔主义者走向马克思主义,提出“哲学基本上是政治的“,到晚年对“偶然相遇的唯物主义“的探索,无不表明他始终是从政治出发来看待哲学,把哲学作为革命的武器。  相似文献   

从《型世言》评点看陆云龙的义利观     

雷庆锐 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(1):157-161

陆云龙是晚明东南沿海地区较有影响的评选家、小说家兼书坊主,半儒半商的双重身份使他对金钱的价值以及对当时盛行的拜金主义世情有着深刻的理解和认识,儒家传统的价值观以及经济伦理思想深刻地影响了陆云龙义利观的形成,其义利观鲜明地表现在他对《型世言》的评点之中。  相似文献   

刘知几《史通》的笔记小说观念     

王燕华  俞钢 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(6):100-107

唐代著名史学家刘知几在《史通》中全面客观地阐述了笔记小说观念。刘知几提出了“偏记小说”的概念,揭示了笔记小说可与正史参行的“自成一家”的真实地位,明显提升了笔记小说的史学价值;《史通》中有关“偏记小说”的分类和列举,则清晰可见刘知几的笔记小说分类观念较之于《隋书&;#183;经籍志》有了进步,为史家重新认识笔记小说的学术地位,审视笔记小说的社会功能,利用笔记小说丰富正统史学,乃至效仿撰作笔记小说,提供了理论依据;刘知几以史眼判断笔记小说的价值,强调笔记小说惩恶劝善、可供教化的社会功用,表达了正统史学对笔记小说价值认同的程度,进而为笔记小说的发展指明了方向。总之,刘知几《史通》的笔记小说观念,对中唐以后笔记小说的发展和繁荣,产生了深远的影响。  相似文献