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61.
检讨对象为中华书局1988年版沈啸寰、王星贤所撰《荀子集解》点校本（简称点校本）,兼及清光绪十七年王先谦《荀子集解》思贤讲舍刊本（简称光绪刻本）.本检讨的主要内容有三方面：一是《荀子》原文与杨惊注文的文字讹误、脱衍、误倒、失校、误删、误改;二是沈啸寰、王星贤所撰《荀子集解》点校本断句不当、标点符号的失误;三是对沈、王点校本39条校勘记的分类统计.全文检讨共计300条.本文拟分为上中下三次刊出,此为第一部分,包含本文序言、例略,共检讨《荀子集解》点校本“考证”部分与正文部分《劝学篇》至《儒效篇》失误99条. 相似文献
62.
北京三联书店是以出版发行生活、新知图书名的，古代汉语读物的编辑出版自然非其优势强项。1995年该店刊印《槐聚诗存》，差错率居然高达万分之二十，挨了批评家一顿笑骂。(详见赵玉山《槐聚诗存勘误》，《钱钟书评论》卷一，北京社会科学献出版社1996年版)这家书店一不做，二不休，又干了桩我们现在还得惊讶为规模弘大的工作——编辑出版《钱钟书集》！ 相似文献
63.
64.
国榷万历四十六年四月甲寅条记"张儒绅赍太祖七大恨夷文至北京"一事于时间、人物、人数、事件、身份等处有错误,略兹考证。同时此条所记明政府官员"逞威逼胁"女真一恨,不同于其他"七大恨"版本。通过与其他版本的比较,发现七大恨版本并不存在学术界一直争论的"唯一真本",而是努尔哈赤巧妙地利用了明政府内部的矛盾,对明政府、明百姓和后金军民分别发出有针对性的版本,以达到其拉拢下层平民,麻痹明政府的军事目的。 相似文献
65.
元顺帝时,在丞相脱脱的主持下,元朝修成了辽、宋、金三朝的断代史,其中的《金史》被后世学者们认为是此三史中错讹最少、最审密翔实的。自《金史》修成后,历代学者都进行过校勘订误,加以中华书局的校勘考证,使《金史》更加完善,故现行的中华书局1975年版《金史》被认为是目前最好的本子。但是仍偶有错讹,本文即是对中华书局本《金史》中所发现的错误进行的勘误。 相似文献
66.
陈开举 《衡阳师范学院学报》2002,23(2):122-124
根据关联理论对语码模式的评述，详细回顾了语码模式的得失，指出话语交际中用到了语码，但是语码模式本身却不足以解释话语交际／理解。语码论观点的基础性假设为话语交际中语境是静态的、互有的。根据关联理论的动态认知语境观，语码论的互有知识（语境）假设是错误的，从而从根本上否定了语码模式。 相似文献
67.
68.
司马朝军 《图书馆工作与研究》2000,(5):16-17
西文通过比勘文渊阁《四库全书》与殿本《四库全书总目》,发现一例张冠李戴的重大错误。造成这一重大错误的主要原因是异书同名。 相似文献
69.
70.
羊玉祥 《四川职业技术学院学报》2008,18(1):21-26
整理古籍、注释古籍需要做较长时间的艰苦细致的工作,才能做到不出错误或少出错误,帮助读者正确阅读和理解原著.《黄峨诗词曲赏析》的注释错误较多,本文特对其突出者进行分析,以期和编者、读者讨论,达到更好赏析这位女才子的作品的目的. 相似文献