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积极发展县域职业学院刍议 总被引：3，自引：0，他引：3
本文在借鉴美国社区学院发展经验的基础上,结合中国国情提出我国东部经济发达地区的县(区)宜积极发展县域综合性、社区性的职业学院。文章论述了发展县域职业学院的必要性和迫切性,并提出要冲破传统观念和模式,从实际出发,进行体制、制度和功能等方面的创新。 相似文献
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党的十四大指出:九十年代我们要初步建立起新的经济体制,实现达到小康水平的第二步发展目标。当前,全党全国人民面临的战略任务是:抓住有利时机,加快改革开放和现代化建设步伐,夺取有中国特色社会主义的更大胜利。在实现这一战略任务的过程中,高等教育起着十分重要的作用,它担负着为社会主义建设培养人才和发展科技、文化的双重责任。高等教育的状况如何,直接关系到国家第二步发展目标的实现和第三步发展目标的顺利实施。值得注意的是,当前我国高等教育的发 相似文献
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岭南民俗中有许多神秘事象,以现代自然科学的实证手段还无法解释。其实在人类还未能完全掌握自己命运的时候,人们总是想尽各种办法来抵御灾异,趋吉避凶是一种普遍的民俗心理,所演绎的相关仪式,是一种心意文化,是民间思想的一种潜在意识,也是这些另类的行为之所以屡禁不止的原因。不如顺应民意,因势利导,让信众的精神得以释放,从中寻求突破,于构建和谐社会更有裨益。 相似文献
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第三次全国教育工作会议是在教育战线上全面落实党的十五大精神的一次十分重要的会议。会议的精神和一系列重大决策，是解放思想、实事求是的思想路线在现阶段教育工作上的体现。它将把我国教育事业的改革、发展带进一个新阶段。学习、贯彻全教会精神既是教育战线的大事，也是各级党委、政府和全社会的共同任务。一、学习、贯彻全教会精神，首先要进一步解放思想，更新教育观念《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出的教育几个方面的“相对滞后”，其源头在于教育观念滞后。贯彻全教会精神是一次新的解放思想的… 相似文献
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叶春生 《华南师范大学学报(社会科学版)》1982,2(2)
什么是神话,它是怎样产生和发展的?过去曾经有过许多争论,产生过不少流派和意见.可是到后来,这些意见却高度地统一了,连一向研究神话的一些同志,也承认“神话就一天一天地归于消灭了”①.他们把人类童年以后产生的神话称为“传说”,或叫做“神话性质的传说”②.而古代神话的发展、变化,统统被说成是“封建文人的篡改”;老百姓的口耳相传,成了“中毒”;新产生的神话,不是封建迷信,就是变形的幻想,一律不予承认.中国的神话,几千年来,被历代统治阶级排斥、篡改,儒家之徒视之为异端,连大史学家司马迁也“不敢言”,故所存已经甚微;今天的一些专家学者,也不敢正视,于是乎全部中国神话,能讲的就所剩无几了;所以,关于神话理论的问题,很值得探讨. 相似文献
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