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"老师,今天的考试真有味,真好玩";"老师,要是上课都像今天考试这样,那就太好了";"老师,我们喜欢这样的考试"……一年级期末测评完毕,几个胆大的孩子围着我饶有兴趣、七嘴八舌地回味着他们今天测评的感受.我们采用的符合儿童发展的评价方式--游戏式测评得到了预期的效果. 相似文献
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数学是一门理性思维型学科。理性精神是数学课程目标中重要的隐性目标之一，培养学生的理性精神，主要是指培养学生求实、求真、求简、求新的精神。理性精神的培养要建立在学生科学的认知结构基础之上。数学认知结构是数学知识结构与学生个体心理结构相互作用的产物，它是数学学习的命脉。教师要主动帮助学生建立科学的认知结构，充分展示数学的理性光芒，彰显数学精神和数学文化，不断提升学生数学学习的层次，优化其个性品质。 相似文献
64.
论高校大学生就业指导中的"全员观指导"和"全程观指导" 总被引：2，自引：0，他引：2
糜志雄 《苏州市职业大学学报》2004,15(1):82-83
随着社会经济的发展和高校招生规模的扩大，就业形势越来越严峻。传统的就业指导主要侧重于为临近毕业的学生做好就业服务工作，这种就业指导的模式已经不适应形势的发展。高校大学生就业指导中应当树立全员观和全程观，把为毕业生进行“包装”的做法改成为学生进行“设计”，全面提高就业指导工作的科学性和前瞻性。 相似文献
65.
黄强 《扬州教育学院学报》2004,22(4):1-6
李贽在《童心说》中将八股文视为能够寄寓"童心"的"天下之至文",是由他的八股文观所决定的。李贽的这种八股文观,指的主要是可以自由地选择自己感兴趣的题目、无须仰人鼻息、不必谨守程式以至因文害意的"场下之文"。利用这种"代圣贤立言"的"场下之文",或顺题发挥,或屈题从己,二者均可以抒发胸臆、寄寓"童心",而后者在思想史上和阐释学上的意义尤其值得注意。李贽以《说书》中的四十四篇八股文实践了自己的理论主张,寄寓自己的思想和学问。 相似文献
66.
从医学模式健康观的转变，提出健身应以健康理念为依托，树立“三维健身”的观念；阐述在新的医学模式健康观中，健身的健康职能体现在生物-心理-社会三位一体的整体观上，并在其中起着促进、协调、连接相互之间关系的作用。 相似文献
67.
众所周知,温度计示数不准确问题是初中学生普遍感到困难的问题。其原因主要是一些教师在教学中没有根据学生的认知层次来设计教法,致使学生对“温度的变化与温度计上刻度的变化成正比”这一理论依据缺乏应有的认识。在新一轮初二物理教学中,笔者进行了“制作-实验-分析发现-解决问题”的教法尝试,让学生动口、动脑、动手、动笔,以发现者的姿态主动参与活动,激发起学生的学习兴趣,取得了良 相似文献
68.
情感发展研究表明：积极情感具有明显的稳定性，消极情感则随年龄上升而下降。高神经质使得消极情感随时间发展下降率变小，外倾性与积极情感的稳定性呈正相关。 相似文献
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赵燕 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(8):16-17,85
当代独生子女家庭教育存在很多弊端且得不到应有的重视。从 2 1世纪教育的四大支柱 ,即学会认知 ,学会做事 ,学会共存 ,学会做人的角度 ,对当代家庭教育进行反思 ,引起对家庭教育的重视并进行调试 ,以全面提高孩子的基本素质 ,促进孩子健康发展 相似文献
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卢梭早在三个世纪前就在<爱弥尔>中提出:教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收,而是要使人类与生俱来的能力得以生长.但时至今日,中国教育界仍在教育是为了传授知识还是发展个体、人的发展与社会的发展孰重孰轻的争论中喋喋不休.人文学者在教育改革中一次次举起人本主义的旗帜,又一次次在传统的教育体系前低下头来.即使如此,教育仍然需要梦想.联合国国际21世纪委员会曾提出这样一个命题:"教育:必要的乌托邦".多尔的课程观就是他的乌托邦,读他的<后现代课程观>,让人充满梦想的激情,又深感现实的冷峻. 相似文献