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71.
文本挖掘是基于非相关文献知识发现的核心。本文将文本挖掘的过程细化为从文献源到初始文献集子过程,从初始文献集到中间词集子过程,从中间词集到关联词集子过程。并对每一个子过程中所使用的方法进行分析比较。在此基础上对文本挖掘存在的问题进行分析,并提出改进方法。 相似文献
72.
73.
网络数字化信息版权问题探讨 总被引:4,自引:2,他引:4
结合一些案例,从网络时代复制权的新定义、信息网络传播权、网络时代的“合理使用”制度、网络时代的数据库版权保护、网络环境下著作权集体管理制度五个方面来探讨新时期版权保护的新举措。 相似文献
74.
游戏是幼儿非常喜爱的一项活动,它不仅是一种娱乐方式,还能融入知识,对幼儿进行有效教育,而区域活动正是最适合幼儿的一种游戏方式。幼儿园科学教育是一门生动、有趣且严谨的课程,内容大多比较抽象,很多教师只是一味地讲解、灌输知识,把科学活动固化在课堂中,导致幼儿对科学活动失去兴趣,不利于科学教育的顺利开展。笔者结合多年的幼儿教育经验,发现在幼儿最喜爱的区域活动中渗透科学教育,不仅能让教师教得轻 相似文献
75.
应用“浓度-价值损失率法”评估地下水源污染经济损失——以石家庄滹沱河地下水源为例 总被引:2,自引:0,他引:2
为利用经济杠杆更好地保护地下水资源,把地下水污染造成的经济损失也纳入“绿色GDP”核算体系,需要对地下水污染造成的经济损失进行评估,但其评估方法至今仍没有研究出来。“浓度-价值损失率法”比较早也比较多地用于地表水污染造成的经济损失评估,但用于地下水污染损失评估的报道至今未见报道。本文以石家庄滹沱河地下水污染造成的经济损失评估为例,通过深入地对该地水文地质、环境地质和水质等资料进行分析,并采集水样测试,取得相关水文地质、地下水质量和地下水污染参数后,利用“浓度-价值损失率法”评估地下水污染造成损失。结果表明, 滹沱河两处污染源对地下水污染所造成的直接经济损失约为0.4632×108元,间接损失为2.5474×108元;“浓度-价值损失率法”依据污染物对地下水质量的损害程度即损失率与未受污染的同一水体的总经济价值K乘积来计算,符合环境经济学的原理,理论依据充分;只要能准确求取地下水水质参数、水文地质参数,利用此法能准确地计算地下水污染造成的经济损失。 相似文献
76.
在《孔雀东南飞》中,兰芝、焦母关系———“贤媳恶婆”早成定论。但综观作品,笔者认为,兰芝焦母性格中都有其两面性,婆媳关系亦非仅止于此。传统观点认为,兰芝美丽聪慧温良识事达礼,知诗书懂音乐能织布会裁衣,婚后敬赡婆母、照应小姑、夫妻恩爱、行无偏邪。既然如此,何以无端招来婆母恶毒疯狂的嫉恨,并无辜被休呢?兰芝自己说得清楚:“大人故嫌迟”、“君家妇难为”、“不堪母驱使”,屡次提到与焦母的矛盾是“孝顺”问题。兰芝是否孝敬婆母,历来众口一词,认为她是中国女性温柔贤慧的典范。而实际从作品看,兰芝是一个外柔内刚、抗争性很强的… 相似文献
77.
少数民族体育产业化流程的构成与实施原则 总被引:3,自引:0,他引:3
少数民族体育产业的开发 ,是一个全新的、潜力巨大的行业领域。作者通过多年来对少数民族体育文化和体育产业的研究和实践 ,以云南少数民族体育产业化开发为例 ,从工业化生产流程的角度 ,提出我国少数民族体育产业开发的步骤、路径、方式和基本原则 ,以促进我国少数民族体育产业呈现效益综合化、产业集约型、可持续发展的良性循环态势 相似文献
78.
一、激活创新精神在教学过程中 ,创新精神作为学生的创新素质 ,它包含以下几个因素 :1.创新品德。研究教育必须重视创新道德品质的研究。在教学中越来越多地发现 ,创新、创造活动与创新品德密切相关 ,因此 ,现实的创新需要正确的品德来指导 ,即以德导创。实践证明 :创新品德主要包括这几个方面 :一是勤奋。二是合作。三是理解。2 .创新意识。创新意识指学生对创新活动的一种理性的觉悟。培养学生的创新意识必须从质疑开始 ,正如爱因斯坦说的“提出一个问题比解决一个问题更重要。”因此 ,在小语课堂的教学实践中 ,鼓励学生自主质疑 ,创设质… 相似文献
79.
文章依据马克思、恩格斯从人的“第一需要”出发研究历史 ,又以个人需要和社会需要完全统一的理想社会为终极目标的学说认为 ,思想政治教育的任务 ,实质上也是转化个人需要与社会需要矛盾的任务。这是因为 ,个人需要和社会需要具有统一性 ,社会需要源于个人需要 ,是个人需要的集中表现 ,对社会需要的满足也是对其所包括的个人需要的满足。同时 ,个人需要和社会需要也有不统一 ,甚至对立的一面。社会需要是个人需要中共同性、根本性、前瞻性的需要 ,而不是个人需要的总和 ,二者并不等同。社会需要不是每一个体都能意识到 ,都能认同的 ,但它又… 相似文献
80.
张云 《山东教育学院学报》2004,19(1):17-20
声训历来被认为是一种极其重要的训诂方法 ,同时也是一种探求语源的重要方法。但声训到底包括哪些内容 ,右文说和因声求义说属不属于声训 ,各家看法却不尽相同。本文通过对汉语史的考察认为 ,声训是以声通义这一训诂方法的统称 ,它从古至今都在发挥着应有的作用。上古声训、右文说、因声求义说是一脉相承的体系 ,这正体现了声训从萌芽到发生、发展直至成熟的漫长历程。 相似文献