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71.
72.
亚黎 《语数外学习(高中版)》2007,(1)
<正>“Keep your elbows1 off of the table.”“Don't slurp2 your soup.”“Say ‘please’”Most of us have heard our parents say these phrases many times. Did our parents simply enjoy enforcing3 these rules, or do good manners actually have a purpose in life? As we mature4, manners, or the socially correct way of acting, become more and more important. Good manners are nec-essary to succeed in business, social, and family situa-tions. 相似文献
73.
近几年来,沅江市高中教育成绩突出,高考质量稳步提升。一所高中教学质量持续提高不容易,一个区域性范围内多所高中教学质量持续提高更难。沅江 相似文献
74.
黎婉君 《第二课堂(小学)》2002,(Z2)
收养沙皮是三年前的事,那年爷爷刚过世,家里沉闷得很。于是爸爸在朋友家捉来了一只刚出生不久的小狗。因为小狗有点儿皱皮,所以我们管它叫沙皮。 沙皮刚到家的时候,样子实在不怎么好看,头部是皱皱的皮纹,四只短短的小脚,尾巴又长又细,走起路来,小屁股一摆一摆的,活像一头可爱的小猪 相似文献
75.
一、理论基础 1.分层教学能顺应学生身心发展的客观规律 在人的发展过程中,由于受到遗传、家庭、环境等因素的制约,每个人的发展存在着不同的差异,心理学称之为"个别差异".又由于各个学生的生理条件、受教育的具体情况不同,同一年龄的学生,在心理发展速度和面貌上又具有显著的不同,形成学生的个性特点.针对这些差异,教育者应切实做到"一把钥匙开一把锁",既争取大多数学生达到培养目标,又有利于造就一批优秀的人才. 相似文献
76.
耻感文化具有丰富的意蕴,它为深入开展荣辱观教育、实现德育变革提供了文化资源。耻感文化对于当代道德教育的价值在于:吸收耻感文化,化解当代道德教育困难;培养耻感意识,提升个体道德自觉;增强生活耻感体验,变革道德教育模式。但是,它也存在一定的局限性。对于当代道德教育的意义是有限度的。 相似文献
77.
李香兰 《聊城师范学院学报》2002,(4):27-29
在我国社会主义建设的伟中中,毛泽东坚持马克思主义与中国实际相结合,积极探索适合我国国情的社会主义建设道路。从建国到“文化大革命”前夕,我国大规模的社会主义建设,既遭到过严重挫折,又取得了举世眠目的巨大成就。无论是成就还是失误,都是党在探索中国自己的建设社会主义道路的过程中获得的和发生的。正确地总结这些成就与失语,经验与教训,对探索有中国特色的社会主义建设道路都是大有益处的。 相似文献
78.
黎羌 《山西师大学报(社会科学版)》2002,29(3):18-23
日本作为东亚地区重要的国家,自古以来就与地大物博的中国有着亲密无间的文化交流关系,尤其是在泱泱大良时期,借助于“海上丝绸之路”,华夏中原与西域丰富多彩的散乐,百戏,杂剧漂洋过海东渐古代日本,有力地促进了此岛国能乐,狂言,歌舞会,木偶剧,假面剧等古典乐舞戏艺术的形成与发展。 相似文献
79.
黎金鹏 《时事(时事报告大学生版)》2006,(4)
现在有很多高校把“形势与政策课”,当作是一门“形式”课。没有真正理解和达到开设此门课程的意义。这种形式的表现主要有:一个学期就一堂课,两个小时,没有其他的活动;讲课的老师有着很多头衔,讲课的水平却很一般;讲课过程中,对学生的喧哗行为不能很好的制止;在学期末仅要求每名学生交一份“形势与政策”的心得体会作为考 相似文献
80.
黎光读 《中小学实验与装备》1995,(3)
鉴别CO_3~(2-)与HCO_3~-的特效方法广西武宣县中学黎光读(545900)关于Na2CO3与NaHCO3的鉴别,目前杂志资料已介绍的诸如(1)加热法,(2)Mg-SO4溶液法,(3)BaCl2溶液法.(4)CaCl2溶液法以及(5)Na2SiO... 相似文献