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81.
上学     
那天,我的母亲要送我去学校,我发誓永远不去。我那时跟街上那些十来岁的男孩子一起玩,他们说上学是浪费时间,他们的话对我犹如神谕。  相似文献   
82.
一一得一,一二得二,二二得四,一三得三,……整齐的课前背诵过后,我们的数学课也开始了。杨老师抱来很多瓶子、罐子摆到讲台上,又把我们递给她的水瓶放在一起。做完口算后,老师让我们比较哪个瓶子装水更多。接着,老师拿出一个圆椎体瓶和一个圆柱瓶,让我们猜猜,要多少杯水才能装满圆柱体的瓶子?同学  相似文献   
83.
"自古以来,‘小人之无忌惮’而敢于叛圣人者,莫甚于李贽",这是晚明时期名教士大夫们对李贽所下的一方定论。然而,李贽被视为"异端"也绝非偶然,它是由其所生处年代的主、客观环境共同促成的。  相似文献   
84.
本文在肯定我国妇女权益保障立法取得进步的同时,又指出了其中所存在的缺陷,主要是法律规范不统一、执法主体不明确、权益内容界定过窄、重权利设定而轻程序保护、违法责任不明确等方面存在的不足,探讨了解决这些问题的必要性和办法。  相似文献   
85.
社会主义和谐社会应该建立在公平和正叉的基础之上.离婚妇女财产权益得不到充分保障,生活相对贫困,必然影响社会的安定、和谐.建立和完善离婚妇女财产权益保障制度,从法律层面有效防止离婚妇女生活贫困化,是从源头上解决或缓解社会不公平、不安定、不和谐,确保我国社会安全运行和健康发展的重要措施。  相似文献   
86.
从简·爱妇女意识与反抗性格的和谐统一再现了一个不朽的妇女形象,突出表现其反抗旧制度和不公平社会制度的无畏精神.  相似文献   
87.
鹊桥会 乞巧日 爱情节——七夕文化与价值的现代透视   总被引:2,自引:0,他引:2  
七夕文化是指七夕节产生前后的民间文化、礼仪以及七夕节的各种风俗活动等的集合体。富含着中国特有的“一份耕耘一份收获”的农耕文化因子,七夕文化中爱情的诠释烛照着世世代代中国人的爱情世界,潜移默化地发挥了先进文化唤醒意识的重要作用,给劳动人民,特别是中国妇女的精神文化生活以巨大的影响。  相似文献   
88.
孙犁是善于刻画人物的,尤其善于刻画农村妇女的形象。妇女及少女的形象,被他描写得绘声绘色,生动活泼,体现了中国劳动妇女的聪明、美丽、多情、勇敢的特色,而他笔下的解放了的农村青年妇女则更是活灵活现、多姿多彩。在他的作品中,有温柔坚定、善良刚毅、单纯而又干练的青年妇女;也有“背负着很多  相似文献   
89.
《邢台学院学报》2016,(1):54-58
"城中村"留守妇女是城市发展中的一个特殊群体。在我国改革开放进程不断前进,经济不断发展,城市化迅速推进的时代大背景下,男性农民工大规模向城市转移,随之带来是的"城中村"留守妇女人群数量的大量增加。这一问题俨然已成为中国当代社会亟需研究与解决的社会问题之一。因此简述了我国"城中村"中留守妇女的生活脆弱性的表现,并分析了造成"城中村"留守妇女生活脆弱性的原因,最后从社会工作的视角来对城中村留守妇女社会支持的对策进行了研究。  相似文献   
90.
一、结合生活体验,激发学习兴趣,促使学生主动学习。著名物理学家费恩曼曾经讲过一个笑话:一位妇女因驾车超速而被拦住,警察对她说刚才她的车速是每小时60英里。妇女反驳说:“先生,这是不可能的,我刚才只开了7分钟。这真是天大的笑话!我开车还没有一个小时。怎么可能每小时走60英里呢?”“太太,我的意思是说.如果您继续像现在这样开车,在下一个小时您将开过60英里。”“这也是不可能的。”妇女接着说:“我只要再行驶10英里就到家了,根本不需要再开60英里的路程。”  相似文献   
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