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81.
汪泛舟 《家教指南》2006,(1):102-108
敦煌文献与石窟题记中,存有丰富的俗别字,亦见有学者校正.本文从僧诗、蒙书、愿文、题记等中又辑录一些,如"群、郡"、"接、妾"、"狩、嘼(手)"、"翻、幡"、"受、寿"、"沙、涉"、"西、恶"、"享、烹"、"圣、政"、"唐、堂"等40余例,以做为对前文<敦煌俗别字补正>的姐妹篇.  相似文献   
82.
近代启蒙思想综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文在综合分析近年来学术界在研究我国近代启蒙思想成果的基础上,以近代启蒙思想家提出的重要的"新民"思想作为切入点。通过对西方启蒙运动的本质和特点的分析,揭示我国早期近代"新民"思想同时具有进步性和局限性的特点,从而得出近代"新民"思想不能达到真正的启蒙效果的原因。  相似文献   
83.
我的一个朋友安业经营房地产,资产逾百万。2006年,他决定资助一些贫困学生。最后联系到了在山东省经济较落后的L县任教的大学同学魏新。在魏新的帮助之下,10名学生开始受助。今年“五一”,安业决定和我一起到L县对我们资助的学生进行一次实地探访。在魏新和受援学校贺校长陪同下,我们到L县的农村对受助学生进行了家访。在走访了部分家庭之后,安业和我都产生了这样一个感觉:我们资助的一部分学生并不属于当地贫困家庭的孩子,资助对象与我们的初始要求不符。我们向陪同的贺校长提出了异议。贺校长在短暂的犹豫之后,不好意思地告诉我们,考虑…  相似文献   
84.
新课改的春风已经吹散了大家眼前的迷雾,教学新理念也正在祖国大地扎根壮大。如何搞好语文教学?如何真正提高学生的学习成绩和语文水平?在新课程的背景下,结合自己长期的教学实践,本人对语文教学有些粗浅的认识,望能得到给同仁们的斧正。  相似文献   
85.
五四新文学的先驱们,是一批幸运的人。他们的幸运,就在于历史为他们构成了一个不可重复的客观环境,而且是一个极为有利于人发展的环境。这个环境的一端,是旧的皇权势力已威风扫地,“狐狸方去穴,桃偶已登场”的混乱政局,又天然地形成了一个相对自由的空间,但旧的文化传统及教育格局仍完好地留存着。另一端是,长期闭锁的国门已被西方势力强行冲开,出国留学,接受西方文化,已不是天方夜谭似的憧憬,而是可以实现的理想,在这一端新的文化  相似文献   
86.
87.
88.
课程改革进入了课堂教学改革的攻坚战阶段,新理念由专家层面进入了实践层面,直接改变着教师的教学行为、课堂形态,改变着学生的学习方式。但是,随着新课程实施的深入,一些深层次的问题也随之出现,教师们开始有了矛盾与彷徨,我们只有冷静地思考、讨论、批判,然后才能走向重建。  相似文献   
89.
威廉斯认为化的“普通”男女“活生生的经历”,这种平民化的定义为我们解读电视本提供了一种全新的视角,多元的化背景造成了受众群体的“小众化”,而受众多元的化期待必然要求电视化本以多种形式满足受众需求,但电视在传承当代化,满足受众化需求方面,往往造成顾此失彼的现象,我国电视谈话类节目即走过了这样一个曲折的过程,本试从受众化期待的多元化来解读谈话类节目形式变化的化内涵。  相似文献   
90.
张志安 《传媒观察》2003,(11):14-16
经济和社会发展的程度越高,消费者需求的差异也将越大,市场细分的趋势也越明显。与其他市场领域的产品相似,报纸、杂志或者广播电视同样面临着读者分化和市场细分的必然要求。电视频道的专业化浪潮和报刊杂志的个性化定位便是显证。从“大”走向“专”、从“全”转向“精”的过程,  相似文献   
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