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柔然是我国古代北方少数民族之一,主要活动于公元四世纪末到公元六世纪中叶。拓跋鲜卑建立北魏王朝时期,正是柔然开始走向强盛的时期。拓跋鲜卑的“重心南向”,使得柔然族有可能尽占“匈奴故地”,获得大漠南北这一广阔的活动场所。公元四○二年(北魏道武帝天兴二年)柔然主社仑自称可汗,正式建立奴隶制政权,直至公元五五二年(西魏废帝元钦元年)被新兴的突厥族击灭止。柔然政权存在时间(公元402——552年)与北魏王朝存在时间(公元386——534年)大体相当。这个时期内,我国北方诸少数民族中,只有柔然能与北魏相匹敌,故二者既时相攻战,又时相和好。本文拟对柔然与北魏的关系作一初步的探讨。 相似文献
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建构主义理论及其对CAI开发的指导意义 总被引：1，自引：0，他引：1
本文介绍了建构主义学习理论的内涵，以及在建构主义学习理论指导下对CAI的设计与制作提出了一些具体要求。 相似文献
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梁杞林 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1981,(1)
《陈涉世家》“失期当斩”中的“当”字,部编初中语文课本第五册未加注释,不少《史记》选本也不解释,也许因为这个词是习见的,用不着注释吧。有人把上述句子译成:“延误了期限就要斩首”“赶不上限期,大家都得砍脑袋”或“误了期限,应当杀头”③前两种译文中的“就要”、“都得”可以说是意译,都不能算是“当”字的解释;最末一种译文则把“当”字译为“应当”。正因为许多书籍都未把“当”字注释出来,所以不少教师在讲课时,一般都把“当”字解释为“应当”。这样一来,“当”在句子中的成份是助动词,“斩”是动词。把”当”训为“应当”,虽说可以勉强讲得通,但我总感到有些扦隔,不够准确。然则“当”字又作什么解释才妥贴呢?我的看法是:“当”字是个动词,不是助动词,作判罪讲。 相似文献
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195 6年冬至 195 7年春 ,随着我国社会主义三大改造基本完成及社会主义制度的建立 ,大量的社会矛盾 ,如生活待遇、就业、物价、共产党与民主党派的关系、民族问题 ,以及国家机关工作人员中存在的官僚主义、命令主义、主观主义等问题暴露出来 ,有些还表现得十分尖锐。自“双百”方针提出后 ,知识分子中也出现了思想上的混乱。这些问题除极少数敌对势力插手外 ,大量的属于人民内部正确与错误、先进与落后、需要与可能之间的矛盾。在这种情况下 ,195 7年 6月 19日毛泽东正式发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 ,从而在科学社会主义史上… 相似文献
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2005年7月26日至8月7日，由中、朝、美、韩、俄、日组成的朝鲜半岛核问题第四轮六方会谈在北京举行。会议围绕实现朝鲜半岛无核化目标，本着相互尊重、平等协商的精神。在良好的气氛中务实磋商．增进了解，扩大共识，取得了积极进展。8月7日．中国代表团团长武大伟宣读《主席声明》说，参加朝核问题六方代表一致重申．以和平方式实现朝鲜半岛无核化是六方会谈的目标。 相似文献
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众所周知 ,克隆羊“多利”是选用了一只母羊的卵细胞 ,去核后移入了另一只羊的乳腺细胞核并经过一系列技术手段培育而成的。为什么选用卵细胞呢 ?有些教辅资料上对这一问题的回答是 :卵细胞大 ,便于操作。笔者认为 ,这一解释有点偏颇。克隆的理论基础是细胞具有全能性。欲使克隆母细胞获得全能性与便于操作实在没什么关系。既然核的移植这一微观技术已突破 ,还在乎受体细胞的大小吗 ?而为什么进行这样的细胞拆合就能使细胞恢复全能性才是问题的关键。我们知道 ,克隆属于无性繁殖。而多利羊是在进行细胞拆合后诞生的一个个体 ,其核遗传来自于… 相似文献
89.
高校行政管理改革刍议 总被引：3，自引：0，他引：3
本文探讨高校行政管理的一些主要问题，认为对现行的高校行政管理体制和机制进行改革，就是要以效能作风建设为先导，实现行政管理向服务型转变；建立健全各项管理制度，构建制度化规范化的行政管理；加快推进内部管理体系改革，形成高效的高校行政管理模式；着力增强行政管理人员的素质，提高行政管理的质量；改善行政管理环境，努力促进高校行政管理的科学化现代化，最终实现管理出质量、管理出效益、管理形成人才的良性运行。 相似文献
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从一道高考题谈高考复习林风兰，林国庆一九九三年高考数学（理工）第一（１８）立几选择题，题目是：已知异面直线ａ与ｂ所成的角为５０°，Ｐ为空间一定点，则过点Ｐ且与ａ、ｂ所成角是３０°的直线有且仅有（Ａ）１条（Ｂ）２条（Ｃ）３条（４）４条本题的实质是与两异... 相似文献