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81.
在国家推进"西部大开发"战略与建设"中亚经济圈"的背景下,新疆把教育发展和人才培养置于优先发展的战略地位,亟待发掘新疆与中亚国家在继续教育和人力资源培训方面的巨大合作潜力,突破发展的现实瓶颈,谋划继续教育国际合作发展战略。 相似文献
82.
赵刚 《宁波大学学报(教育科学版)》2013,(2):120-123
思想政治理论课传授民族传统文化要坚持辩明“精华”与“糟粕”的基本原则;坚持传统文化为思想政治教育服务的方向;坚持中华传统文化“多元一体”的内容;坚持科学评析“文化复古”的立场。在教学中,要从教材体系、课堂教学和实践教学上探索民族传统文化融入思想政治理论课的“三进”问题。 相似文献
83.
为改善中国出口集装箱运输市场预测的可靠性,选取上海航运交易所发布的样本区间为2000年1月7日至2012年8月31日中国出口集装箱运价指数(China Containerized Freight Index,CCFI)的周数据,对CCFI收益率序列的平稳性、异方差性进行分析和检验.利用广义自回归条件异方差(Generalized Auto-Regressive Conditional Heteroskedasticity,GARCH)模型描述CCFI波动的集聚性和敏感性,利用指数GARCH(EGARCH)模型分析CCFI波动的非对称性.结果表明,CCFI收益率序列是平稳的,集装箱运价波动具有反杠杆效应.该方法可为提高我国出口集装箱运输市场预测的可靠性提供参考. 相似文献
84.
85.
本文研究了具有功能性反应的食饵———捕食者两种群模型:.x=x(a0-a1x1n)-c y xnn-1,.y=y(-d+e xnn-1),n=2,3,4…讨论了该系统的平衡点的性态,证明了极限环存在性. 相似文献
86.
87.
88.
(三)有趣的是,德国古典唯心主义如康德、黑格尔等在强调主体之能动作用的同时,又都说到对上帝的信仰问题.那么,究竟哪一个更具有能动作用呢?或者“半斤八两”?这是同一个问题实质的两个方面内容,对此仅就马克思主义创始人的有关论述,笔者以为:其一,马克思曾直接论述过德国古典唯心主义对宗教不信仰和怀有攻击的态度.比如:马克思写的《评普鲁士最近的书报检查令》就这样说过:“独立的道德要侮辱宗教的普遍原则,宗教的特殊概念则和道德相抵触.道德只承认自己普遍和理性的宗教,宗教则只承认自己特殊和现实的道德.因此,根据这一检查令,书报检查应当排斥象康德,费希特和斯宾诺莎,这样一些道德领域内的思想巨人,因为他们不信仰宗教,并且.要侮辱礼仪,习尚和外表礼貌” .这是因为,“所有这些道德家都是以道德和宗教间的根本矛盾出发的,因为道德的基础是人类精神的自律,而宗教的基础则是人类精神的他律.“关于黑格尔,马克思也有过类似的提法,他说:“在黑格尔天才地把十七世纪的形而上学同后来的一切形而上学及德国唯心主义结合起来并建立了一个形而上学的包罗万象的王国之后,对思辨的形而上学和一切形而上学的进攻,就象在十八世纪那样,又跟对神学的进攻再次配合起来.”但这些话决不意味着德国古典唯心主义哲 相似文献
89.
今天,许多家长都在关注这样一个问题:我把孩子培养成一个什么样的人才算是成功了——是一个拥有自己产业的企业家,还是一个位居显要社会地位的领导,还是一个拥有发明专利的科学家…… 相似文献
90.
TDBC-220/100/20/W/00电控装置与传统的电磁吸盘控制系统相比,采用无触点控制系统替换原来的有触点控制系统,减少了电磁吸盘控制系统运行中的故障,保证了控制系统运行的可靠性。 相似文献