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92.
我的书斋,没有别号。古代的书香门第,宅有斋名,人有别号。直到我的父辈人,还一直沿习着从氏祖传家风,父亲毕业于天津北洋大学,学理工科的,本名从荫檀,却有个字“梓园”的大号。叔叔当年是在辅仁大学学文的,当然就更不能例外了,他本名叫从荫芬,但在40年代的天津《大公报》副刊上,发表一些模仿“白朗宁”夫人新潮的十四行诗的诗作时,却总用其别号“陆人”属名。中国古文化的胎记。传到了我这代人,算是“断电”了。前几年,文怀沙老人来我家做客时,与我聊起家史,他说我的书斋也应有个名字,根据我个人经历,叫“听风居”为好。同时,他给我起了个“微曦”的别名。文老引经据典地说出不少的依据,听起来都能自成方圆。他说“微曦”二字不仅与“维熙”谐音,还代表着死而复生、又一轮朝阳升起的意思。至于“听风居”的斋号,完全符合我那条“路漫漫兮”的囚徒生涯,稿尾签属上这个斋号,则一切尽在无言之中了。 相似文献
93.
从风 《语文世界(高中版)》2006,(5):9
恢复高考那年,我们正读初一,新来的班主任是乡里曾受过管制的宋老头儿,据说解放前他在美国人手下当过兵。第一堂英语课,宋老师将一张偌大的字母表挂在黑板旁的墙壁上,虽然是手写的,但看起来一目了然。之后,他又在黑板上板书一遍,逐个逐个地告诉我们。课堂纪律很糟,但他并不在意。也许在他看来,学这26个字母,不必那样认真,但下课时他告诉我们:“学英语并不难,做好一个人却不容易。”无疑,他是指责我们在课堂上对他不够敬重。看样子,他是一个慈祥的老头儿,并不是一个严厉的老师。有一天上英语课,他发给我们每人一张白纸,要求我们按顺序默写出2… 相似文献
94.
本文对自行车运动员在骑行过程中的踏蹬动作进行了研究。测试中使用了肌电、测力和高速摄影同步采集系统。结果表明,测试对象在骑行技术上存在着踝关节力量不足和膝关节主动屈曲不够等问题。文章提出了解决上述问题的途径。 相似文献
95.
当中国人44年的企盼终于在沈阳五里河体育场成为现实的时候,人们就已经开始等待着一个令他们更加心跳的时刻——世界杯决赛。小组赛、巴西队、16强……当这一串词汇汇在一起的时候,有谁的心能够平静下来。如今,这些词汇中又添了一个新词:中国队！是呀,一个属于我们的世界环就快到了,中国队的世界杯之梦究竟怎样?让中国足协、米卢和国家队的队员——来告诉你。 相似文献
96.
李立 《历史教学(高校版)》1994,(10)
社会教育是学校教育以外的一种教育,是一种可以规范和调整一般大众行为的教育,其教育对象是一般大众,明代以前的统治者就已开始重视社会教育问题,明代开国皇帝朱元璋登基后,更是积极提倡和高度重视社会教育,明初社会的迅速恢复的社会教育有着密切关系。本文仅就自己学(?)朱元璋当政时期的社会教育加以概述。 朱元璋当政后,元末战争留下的创伤清晰可见:家园残破,人口流移,生产凋敝,礼教不存。明初社会,百废待举。在这种情况下,朱元璋着手实施他的社会教育计划。 相似文献
97.
98.
“中等生”——是指学习成绩在一定时期内保持中间状态的学生。据一些中小学校的资深教师讲,在中小学校中,这部分学生有如下两个明显的特点:一是人数众多,在学生总数中占有很大的比例;二是可变系数大,发展的好将升至优等生的行列,学习迈上坦途;反之,则会逆水行舟、不进则退,很容易下滑到“差生”的群体之中。天下父母无不希望自己的孩子成绩优秀,但现实往往令人感到遗憾,这就是相当多的孩子学习平平,是“中等生”。许多家长为之困惑。据有关媒体报道,美国有位教育理论家经过几十年的研究,对于少年儿童教育问题得出了“枣核型”结论:“1%～5%… 相似文献
99.
100.