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91.
陈晓龙 《中学语文园地(初中版)》2006,(3)
文学作品中写父爱的作品很多,但要写出特色却并非易事。朱自清先生用自己饱含感激的笔触写下了父亲的“背影”,写出了父爱的博大,为我们留下了一道永远无法远去的风景。而当代作家武俊瑶记叙描写的只不过是一些家庭生活的琐事,抒发了他积蓄内心已久的父子深情;鲁田则用木屐的回响,同样为我们送来了世界上最美的声音。《金子的呼唤》《木屐》之所以有如此震撼人心的力量, 我觉得主要是以下两点表现出色: 相似文献
92.
“贫贱不能移”,这是古代孟子留下的人生格言。从古到今,我国每个时代都有不少这样的有骨气的人,他们正是中华民族的精神栋梁。当然也不可否认,每个时代都有大量见利忘义、丧失了做人的基本道德的小人。如今社会转型时期,有多少丧失了道德的官员和平 相似文献
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94.
95.
一切宗教的核心是通过信仰而表达人类精神的超越性。儒学是哲学还是宗教？儒学虽然没有明确指向一位人格神,但具有内在的超越性因素。它将天道置于首位,并认为天道存在于人道之中,人要努力在人道中发现和体现天道,这种努力便形成了一种超越自我的动向。同时儒学还强调人性的修养,强调高尚道德或成圣的可能性,它持守人与人之间的基本责任与义务,以建立一个以道德价值为纲领的社会,从而又在对现实世界的阐述中坚持自我向超越境界敞开的形而上学。 相似文献
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97.
《荆柯刺秦王》这篇史传把荆轲这个人物写得神采飞扬,栩栩如生,感人至深。除了简洁、传神的个性化语言之外,烘托手法的巧妙运用无疑是一个重要的因素。烘托手法不从正面描写人物事件,而是一种用其它事物从侧面衬托主要人物或事件的艺术手法。烘托的方式,有正面烘托,反面烘 相似文献
98.
陈晓龙 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(2):9-14,28
冯契哲学是以智慧说为主脉的,但在对智慧问题解决过程中,其倡导的广义认识论学说又具有极为重要的意义。正由于广义认识论体系的建构,从而使冯契对智慧问题作了全新的理解与界说,建立了一个颇具特色的智慧说哲学体系。从广义认识论理论体系的建构、广义认识论在性与天道智慧学说中的贯彻等方面,对冯契思想作一点梳理,有助于深入把握其哲学体系的内在精神。 相似文献
99.
100.
我在阅读近期出版的几种不同类型期刊时,惊异地发现,封面都是梯田的风光照片。那清晰优美的线条,那恢宏磅礴的气势,那绚丽灿烂的色彩,令人兴奋而震撼,看后久久难忘。原来我熟视无睹的梯田,竟有这般庞大的雕塑之美。 相似文献