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991.
中华诗词是我国传统文化的瑰宝,是民族精神的载体,继承和发扬中华诗词这一优秀的文化传统,是中华儿女不可推卸的责任。诗教活动,可以培养、增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感,诗教的弘扬既是人类文明的共识,更是民族意识的回归。学习和掌握中华诗词对提高学生的语文素养具有十分重要的意义。我校鉴于这一认识,把“中华诗词进校园”列为提高学生语文素养的重要实践活动。一、准备阶段:(一)课题的确定为了贯彻新课标精神,坚持“育人为本,德育为先”的观念,我校决定以“中华诗词进校园”为学生综合性学习的主题。针对学校确定的活动主题,经… 相似文献
992.
一、中华诗词进入校园的必要性江泽民指出:“中国的古典诗歌博大精深,有很多传世佳作,它们内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理。学点古典诗词,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想……增加民族自信心和自豪感。”毋庸置疑,中华诗词是中国文学长廊上最眩目、最独特、最具有魅力的瑰宝。中国的知识分子几乎都是从呀呀学语时便开始背诵唐诗宋词的。那些脍炙人口的名篇佳句,常常伴随着许多人的一生,成为生活中不可或缺的营养。青少年是祖国的未来和希望,他们担负着建设祖国的重任,他们的文化素质和道德素质的高低直接影响着社会主义事业的成败。而作为德教的重要形式之一的诗歌,历来是政治家思想家所重视的。新中国的开国领袖毛泽东,更是把他的诗词作为革命斗争的精神武器和教育人民的主要工具。我国第三代领导人江泽民和朱基一贯重视中华诗词的诗教作用,他们不仅高度评价“中国的古典诗词博大精深”,而且言传身教。江泽民曾引用“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的诗句来引起台湾同胞对祖国的怀念,又以文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”等诗句来鼓励人们的爱国热忱和为人民利益献身的精神。让中华诗词走进校园,让莘莘学子受到中华... 相似文献
993.
994.
995.
民国时期中华职教社对职业补习教育的探索与推广 总被引:1,自引:0,他引:1
中华职教社成立后,即开始了对职业补习教育的尝试与推广。在30多年的办学实践中。中华职教社遇到了诸多困难,也积累了丰富的经验教训,主要表现在:多方宣传倡导,积极联络职业界,解决招生问题;积极聘请、培养补校教师,保证师资质量;根据学者需要选取、编制适用教材;多种途径防范、减少流生现象。 相似文献
996.
柳传志,1944年生于上海,著名企业家,现任联想集团董事局主席,中华工商联副主席.曾就读于北京中国人民银行子弟小学,北京25中,西安军事电子工程学院(现西安电子科技大学).1984年与同事毅然走出中科院计算所创业. 相似文献
997.
邱翊 《河北师范大学学报(教育科学版)》2008,10(8)
中华传统文化中道德融合、真情感召的功能与人类的基本诉求吻合。使得它具有了无与伦比的凝聚力,成为不分肤色、不分信仰、不分语言的民族和平发展的向心力。今天道德融合仍具有和谐、安定的普世价值。 相似文献
998.
999.
基础教育课程改革实验使中华大地悄然兴起了“校本培训”的热潮。那么,什么是校本培训?怎样的校本培训才能真正发挥其实效性?这确是当前校本培训研究与实践工作面临的重要课题。 相似文献
1000.
《宁波教育学院学报》2016,(1):1-4
构建中国当代社会科学话语体系,必须立足马克思主义理论、中国优秀传统文化与西方现代社会科学。"大学核心竞争力"作为外来教育学名词实现了中国化。这一概念的生成与发展,与马克思主义中国化历史进程相一致,马克思主义重视大学的竞争力问题。"大学核心竞争力"又与我国传统文化相承接,有其传统的观念与心理基础。更重要的是,"大学核心竞争力"直接源于西方社会科学中企业核心竞争力、战略管理与学习型组织理论。 相似文献