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991.
在理学鼎盛之乾淳时期,吕祖谦以史学见长,言性命必然究于史,籍《左传》学著述阐发其矛盾而博杂的理说与心说,这是吕祖谦《左传》学的一个重要特点。  相似文献   
992.
乡村社会与教育有关的民间谚语和俗语数量可观且历史悠久,它们反映着乡村社会传统的关于子女教育的"理"。遵从这种理的不仅仅是家长,大部分乡村教师也是这些"理"的忠实践行者。然而,有些"理"却使得保护学生的法律没有发挥应有的作用,从而使学生的学习生活笼罩在被责罚的恐惧氛围当中。因此,作为教育者,应该有这种职业信仰:祛除恐惧的教育才是孩子迈向幸福生活的起点。  相似文献   
993.
在西方哲学中,情感和理性的关系可以追溯到古希腊。古希腊神话和宗教主要是先民们悲喜莫测的情感表达。自然哲学则更多地体现了理性的光芒。由重情转向重理有其可能性:宗教和神话中有理性哲学的质料;有其必然性:人类自身思维的发展需要从形象化的语言过渡到抽象的语言,哲学本身是思辨的学科。  相似文献   
994.
<娇红记>是继汤显祖的<牡丹亭>之后的又一部宣扬至情的传奇创作,只是孟称舜看到了在思想解放的年代.人欲逐渐超出了道德可以管束的范围,变得一发不可收拾.社会上充满淫亵的味道,所以努力把"情"建构在遵从道德的基础上.晚明是个复杂的社会,人们对传统的价值观念开始怀疑,士商的互动让知识分子对于一直信仰的道路产生疑问.孟称舜自然脱离不了这样的社会,他也开始反思了.  相似文献   
995.
管理,就要一“管”二“理”。“管”,具有刚性,是一种硬约束;“理”,具有柔性,是一种软约束。  相似文献   
996.
理答行为是指教师在提问后对幼儿的回答及反应所作的处理.理答行为对于注重引发、支持和引导幼儿主动探究的科学教育活动尤为重要,是关系到科学教育活动质量的关键因素.本研究以南京市某幼儿园中班的6次科学活动"观察昆虫"为样本,记录了师幼互动背景下的208个教师理答行为案例,并对案例作了情境与类属分析.研究者将教师的理答策略分为终止性理答和拓展性理答两种类型.研究者发现,当前教师的理答策略显示出以积极评价为主和善于使用激发思维的理答策略的倾向.研究者也发现教师在策略使用上存在不足,据此提出了相关建议.  相似文献   
997.
(学习品字形结构的"品、森、众、晶"四个字) 师:今天我们主要学习的是由相同的单字组成的品字形结构的汉字.老师这里有一杯茶,(师端杯品茶,并发出饮茶时的咂嘴声)你们看看老师在干什么.(生:老师在喝茶.)  相似文献   
998.
一、主题解读 在与一些家长的接触和交流中,我发现许多孩子的家长都有着这样的烦恼:孩子小的时候,总是担心孩子受到伤害,总是无微不致地呵护着孩子,总想着孩子长大一些后,再来教孩子做事,没曾想到,当孩子上了中班甚至大班后,遇事时,孩子总是说“我不会”。这说明,孩子已经有了较强的“自我意识”,但是明显地存在遇事不够自信、有依赖他人的心理,缺乏克服困难的勇气和解决问题的能力。家长只要合理地引导,帮助孩子摆脱这种心理倾向,就能逐步树立孩子的自信心理,促进幼儿的个性品质的健康发展。  相似文献   
999.
通过文献考证、田野调查等研究方法,从断代史角度,梳理了鲍家拳入黔以来的演变脉络,分析其功用的蜕变和衰微。  相似文献   
1000.
通过文献资料、问卷调查、专家访谈等研究方法,对江西字门拳的发展现状进行了调查,分析了影响字门拳发展的社会因素,针对存在的问题,提出了相应的发展对策,对保护这一优秀拳种具有重要的现实意义。  相似文献   
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